Page 20 - أثار مصر الإسلامية 2
P. 20
أيوب سنة 693هـ 7051 /م ،وهى اول قبة دفن ملحقة بمؤسسة دينية تنشأ فى القاهرة وأصبحت
النموذج الذى تب َّنته بعد ذلك الكثير من المؤسسات الدينية فى العصر المملوكى()1
ومن أعظم انجازات الأيوبيين الاستراتيجية بمدينة القاهرة الفاطمية هى تحصين القاهرة ومصر
(الفسطاط والعسكر والقطائع) بسور واحد ضخم من الحجر اتخذ من قلعة الجبل قاعدة له ( )2فقد دفعتا
الهجمات الصليبيبة المتكررة ،وكذلك الثورات الداخلية الدائمة صلا الدين سنة 566هـ7711 /م –
وكان وقتئذ وزيرا للخليفة الفاطمى العاضد – الى سرعة ترميم السور المتهالك لبدر الجمالى ،خصوصا
وأن الخطر الصليبى كان يتهدد الدولة الفاطمية وبقوة ،فاتخاذ السور حول المدينة بدا أمرا فى غاية
الأهمية ،لانه بمثابة خط دفاعى هجومى متكامل ،مما يتطلب معه تخطيط السور بمواصفات وقياسات
دقيقة تفى بهذه المتطلبات ،وقد انعكس ذلك على عمارة وطريقة هندسة وإنشاء الأسوار بما اشتملت عليه
من عناصر معمارية متباينة ( ،)3وبالتالى فان بناء السور ساهم فى فى تطور العمران بالقاهرة ()4
ولما استقل صلا الدين بحكم مصر انتدب الطواشى بهاء الدين قراقوش الأسدى فوى سونة 569
هــ7718 /م ،لعمل السور بقصد أن يحيط بالقاهرة ومصر والقلعة (التى كانت فى طور الانشاء) والوذى
يضم القاهرة المناطق العمرانية جنوبها حتى الفسطاط فى سور واحد ،وبناء مركز للحكم بعيودا عون قلوب
القاهرة تمثل فى قلعته على المقطم جنوب شرق القاهرة ،وقد ضم ثلاثة أبواب مون أسووار بودر الجموالى،
هى باب النصر ،وباب الفتو فى السور الشمالى ،وباب زويلة فى السور الجنووبى بالاضوافة الوى بعو
( (1أقامتها شجرة الدر لأجل مولاها الصالح نجم الدين أيوب عند وفاته بالمنصورة سنة 647هـ ،ودفن بها سنة 648هـ
( (2عبدالرحمنٌزكى ،امتداد القاهرة من عصر الفاطميين الى عصر المماليك (1517-161م) ،بحث منشور فى أبحاث
الندوة الدولية لتاريخ القاهرة ،مارس – ابريل ،1161مطبعة دار الكتب ،1171 ،ص 625؛ أندريهٌريمون ،القاهرة
تاريخ حاضرة ،ص 83؛ ماكنزى ،القاهرة الأيوبية ،ص .55
( (3محمد ٌعبدالستار ٌعثمان ،العمارة الحربية الاسلامية بين النظرية والتطبيق ،مجلة كلية الملك خالد العسكرية ،العدد
السابع ،سنة 1415هـ ،ص 161؛ جمال ٌالدين ٌالشيال ،تاريخ مصر الاسلامية ،جـ ،1ص ،145محمد ٌعبدالستارٌ
عثمان ،العمارة الفاطمية ،الكتاب الأول ،ص 134،133
( (4عدنانٌفايزٌالحارثىٌ،عمران القاهرة وخططها فى عهد صلاح الدين الأيوبى 581 -564 ،هـ 1111 – 116 /مٌ،مكتبة
زهراء الشرق ،القاهرة ،1111 ،ص 261 -257؛ ماكنزى ،القاهرة الأيوبية ،ص 12 -11؛ جمالٌالدينٌالشيال ،تاريخ
مصر الاسلامية ،جـ ،2ص 42-41؛ أحمدٌفكرى ،مساجد القاهرة ،جـ ،2ص 13
- 21 -