Page 25 - My FlipBook

‫א‪‬א‪‬‬ ‫@ ‪@‬א‪‬א‪‬א‪@EF‬‬

‫ورﺟﻌﻮا إﱃ اﳊﻖ ﻃﺎﺋﻌﲔ")‪.(١‬‬

‫أﻣﺎ ﺑﺪاﻳﺔ ﻧﺸﻮء اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﻓﻬﺬا ﳏﻞ ﺧﻼف ﺑﲔ ﻣﺆرﺧﻲ اﻟﻔﺮق واﳌﻘﺎﻻت‪.‬‬

‫ﻓﺎﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ اﻟﻄﱪي ﻳﻮرد ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻻﺑـﻦ ﺳـﺒﺄ ﻫـﻲ اﻟﺒـﺬرة اﻷوﱃ ﻟﻠﺘـﺸﻴﻊ‪ ,‬وﻫﻮﻗﻮﻟـﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﺻـﻴﺔ ﻟﻌـﲇ اﺑـﻦ أﰊ ﻃﺎﻟـﺐ وﺑﺎﻟﺮﺟﻌـﺔ)‪ (٢‬وﻛـﺎن ﻫـﺬا ﰲ أﺣـﺪاث اﻟـﺴﻨﺔ اﳋﺎﻣـﺴﺔ‬
‫واﻟﺜﻼﺛﲔ‪ ,‬وﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﻳـﻮرد ﻧـﺼﺎ ﰲ أﺣـﺪاث اﻟـﺴﻨﺔ اﻟﺜﻼﺛـﲔ ﻟﻠﻬﺠـﺮة ﻳـﺬﻛﺮ ﻓﻴﻬـﺎ ﻫـﺬه‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻌﺒﺖ دورا ﳏﻮرﻳﺎ ﰲ ﻧﺸﺄة اﻟﺘﺸﻴﻊ وﻫﻮ اﺑﻦ اﻟﺴﻮداء )ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ ﺳـﺒﺄ(‬

‫وﲢﺮﻳﻀﻪ ﻷﰊ ذر)‪ (٣‬ﺿﺪ وﻻة ﻋﺜﲈن وﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﻢ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰲ اﻟﺸﺎم)‪.(٤‬‬

‫= واﻟﻨﺎس أﲨﻌﲔ"‪.‬‬ ‫ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ _ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ‪ ..‬ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ‪٠١١‬‬

‫ﻣﺴﻨﺪ أﲪﺪ ط ‪ ٢‬اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ )‪٣١٨ /١٩‬ﺣﺪﻳﺚ رﻗﻢ ‪.(١٢٣٠٧‬‬ ‫‪١٤٣٦/٠٣/٠٧‬‬
‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى ﺑﺎب اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ )‪٤٦٧ /٣‬ﺣﺪﻳﺚ رﻗﻢ ‪. (٥٩٤٢‬‬
‫‪@ @Ali Fattani‬‬
‫واﳊﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﲇ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ ‪.‬‬
‫ﰲ اﳌﺴﺘﺪرك ﻋﲆ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ )‪٨٥ /٤‬ﺣﺪﻳﺚ رﻗﻢ ‪(٦٩٦٢‬ﻷﰊﻋﺒﺪاﷲاﳊﺎﻛﻢﳏﻤﺪﺑﻦﻋﺒﺪاﷲﺑـﻦ‬
‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﲪﺪوﻳﻪ ﺑﻦ ﻧﻌﻴﻢ ﺑﻦ اﳊﻜﻢ اﻟﻀﺒﻲ اﻟﻄﻬﲈﲏ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري اﳌﻌﺮوف ﺑـﺎﺑﻦ اﻟﺒﻴـﻊ )اﳌﺘـﻮﰱ‪٤٠٥ :‬ﻫــ(‪,‬‬

‫ﲢﻘﻴﻖ‪ :‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻋﻄﺎ‪ ,‬دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ,‬ﺑﲑوت‪ ,‬ط اﻷوﱃ‪١٤١١ ,‬ﻫـ‪١٩٩٠ ,‬م ‪.‬‬
‫)‪ (١‬ﻣﻘﺎﻻت اﻹﺳﻼﻣﻴﲔ‪ :‬أﺑﻮ اﳊﺴﻦ اﻷﺷﻌﺮي ‪. ٣٩/١‬‬
‫)‪ (٢‬اﻧﻈﺮ‪ :‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻷﻣﻢ واﳌﻠﻮك‪ :‬اﻟﻄﱪي‪. ٦٤٧/٢‬‬

‫)‪ (٣‬اﻟﺰاﻫﺪ اﳌﺸﻬﻮر اﻟﺼﺎدق اﻟﻠﻬﺠﺔ ﳐﺘﻠﻒ ﰲ اﺳﻤﻪ واﺳﻢ أﺑﻴﻪ واﳌﺸﻬﻮر أﻧﻪ ﺟﻨﺪب ﺑﻦ ﺟﻨﺎدة ﺑﻦ ﺳﻜﻦ‪ ,‬وﻗـﺪ‬
‫روى ﻋﻨﻪ أﻧﻪ ﻗﺎل أﻧﺎ راﺑﻊ اﻹﺳﻼم وﻗﻴﻞ ﺧﺎﻣﺲ ﺛﻢ رﺟﻊ إﱃ ﺑﻼد ﻗﻮﻣﻪ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺳﻠﻢ ﻓﺄﻗﺎم ﲠﺎ ﺣﺘـﻰ ﻣـﻀﺖ‬
‫ﺑﺪر وأﺣﺪ واﳋﻨﺪق ﺛﻢ ﻗﺪم ﻋﲆ اﻟﻨﺒﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﺼﺤﺒﻪ إﱃ أن ﻣﺎت وﺧﺮج ﺑﻌﺪ وﻓـﺎة أﰊ ﺑﻜـﺮ‪ ,‬رﴇ اﷲ ﻋﻨـﻪ‬
‫إﱃ اﻟﺸﺎم ﻓﻠﻢ ﻳﺰل ﲠﺎ ﺣﺘﻰ وﱃ ﻋﺜﲈن رﴇ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺛﻢ اﺳﺘﻘﺪﻣﻪ ﻋﺜﲈن ﻟﺸﻜﻮى ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑـﻪ وأﺳـﻜﻨﻪ اﻟﺮﺑـﺬة‬

‫ﻓﲈت ﲠﺎ ﺳﻨﺔ ‪٣٢‬ﻫـ‪ .‬وﻫﻮ أول ﻣﻦ ﺣﻴﺎ رﺳﻮل اﷲ ‪ ‬ﺑﺘﺤﻴﺔ اﻹﺳﻼم‪.‬‬

‫اﻧﻈﺮ‪ :‬اﻹﺻﺎﺑﺔ‪ ,١٢٥/٧ :‬اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب‪ ,٢٥٢/١ :‬اﻷﻋﻼم ﻟﻠﺰرﻛﲇ‪.١٤٠/٢ :‬‬
‫)‪ (٤‬اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ص‪. ٦١٥‬‬

‫‪١٥١‬‬