Page 48 - My FlipBook
P. 48
אא @ @אאא@EF
وﻧﻘﻞ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻋﻦ أﺣﺪ ﺷﻴﻮﺧﻪ وﻫﻮ اﳊﺎﻓﻆ :أﺑﻮ اﳊﺴﻦ) (١أﻧﻪ ﻛـﺎن ﻳﻐـﺾ ﻣـﻦ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ _ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ..ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٠١١
ﺷﺄن اﺑﻦ ﺧﻠﺪون وﻳﺘﻬﻤﻪ ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ ,وأﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل ﺑﻌﺒﺎرة اﺑـﻦ اﻟﻌـﺮﰊ آﻧﻔـﺔ اﻟـﺬﻛﺮ " أن
اﳊﺴﲔ ﻗﺘﻞ ﺑﺴﻴﻒ ﺟﺪه " ,وﻳﻌﻘﺐ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﺑﺄﻧﻪ ﱂ ﳚﺪه ﰲ اﻟﻨﺴﺦ اﳌﻮﺟﻮدة
ﻋﻨﺪﻫﻢ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻜﺮة ,وﻛﺄﻧﻪ ﻛﺎن ذﻛﺮﻫﺎ ﰲ اﻟﻨﺴﺦ اﻟﺘﻲ رﺟﻊ ﻋﻨﻬﺎ).(٢
واﻟﻐﺮﻳﺐ أن اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﱂ ﻳﺘﻄﺮق إﱃ ﻣﻘﺘﻞ اﳊﺴﲔ ﰲ ﺳـﻴﺎق اﻟﺘﺴﻠـﺴﻞ اﻟﺰﻣﻨـﻲ
ﻟﺘﺎرﳜﻪ ,ﺑﻞ اﻛﺘﻔﻰ ﺑﲈ أورده ﻋﻨﻬﺎ ﰲ اﻟﻔﺼﻮل اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻹﻣﺎﻣﺔ ووﻻﻳﺔ اﻟﻌﻬﺪ
وﻳﻔﴪ اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻋﲇ اﻟﻮردي ﻫﺬا اﻻﺿﻄﺮاب اﳋﻠﺪوﲏ ,ﰲ ﺗﻨﺎول ﺣﺎدﺛـﺔ ﻣﻬﻤـﺔ
ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼم ﻛﻤﻘﺘﻞ اﳊﺴﲔ ,ﺑﺄن ذﻟﻚ ﻳﻌﻮد إﱃ اﳊﲑة اﻟﺘﻲ ﲤﻠﻜﺘﻪ ﻓﻬـﻮ ﻻ ﻳـﺪري
أﻳﻜﺘﺐ اﻟﺮأي اﻟﺬي ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﰲ ﻗﺮارة ﻧﻔﺴﻪ ,أم ﻳﻜﺘﺐ اﻟﺮأي اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪه اﻟﻨﺎس ﻣﻨﻪ).(٣
وإن ﻛﺎن اﺑﻦ ﺣﺠﺮ اﻟﻌﺴﻘﻼﲏ ﻳﺘﻬﻢ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﴏاﺣﺔ ﺑﺎﻻﻧﺤﺮاف ﻋﻦ آل ﻋـﲇ
ﻣﺴﺘﺪﻻ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﺑﺈﺛﺒﺎﺗﻪ ﻟﻨﺴﺐ اﻟﻔﺎﻃﻤﻴﲔ وأﻧﻪ ﻗﺎم ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻨﻔﲑ اﻟﻨﺎس ﻣـﻦ آل
ﻋﲇ)(٤
وﻳﻈﻬﺮ أن اﳌﻮﺿﻮع ﻛﻠﻪ ﺑﻨﺎء ﻋﲆ أن اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ﻻ ﳚﻮز اﳋﺮوج ﻋـﲆ ﻳﺰﻳـﺪ دون
إﲨﺎع أﻛﺜﺮﻳﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ,وﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﳚﻞ اﳊﺴﲔ ﳌﻜﺎﻧﺘﻪ وﻧﺴﺒﻪ ,وﻳﺮى أﻧـﻪ
ﻣﺎﻗﺎم ﺑﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن إﻻ اﺟﺘﻬﺎدا ﻣﻘﺒﻮﻻ ﻣﻨﻪ وﻫﻮ أﻫﻞ ﻟﺬﻟﻚ.
وﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎﺳﺒﻖ ﻣﻦ اﳌﺒﺤﺚ ﻳﻤﻜـﻦ اﳋـﺮوج ﺑﻨﺘﻴﺠـﺔ واﺿـﺤﺔ ,أن ﺗﻨـﺎول اﺑـﻦ
) (١اﳍﻴﺜﻤﻲ )٨٠٨−٧٣٥ﻫـ( ﻋﲇ ﺑﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن اﳍﻴﺜﻤﻲ أﺑﻮ اﳊﺴﻦ ﺣﺎﻓﻆ وﻫﻮ ﻣﻦ ﺷﻴﻮخ اﺑـﻦ ﺣﺠـﺮ ١٤٣٦/٠٣/٠٧
اﻟﻌﺴﻘﻼﲏ ﻣﻦ ﻣﺼﻨﻔﺎﺗﻪ" :ﳎﻤﻊ اﻟﺰواﺋﺪ وﻣﻨﺒﻊ اﻟﻔﻮاﺋﺪ" و"ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﺜﻘﺎت ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن " وﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺒﻐﻴﺔ "
@ @Ali Fattani
اﻧﻈﺮ :اﻟﻀﻮء اﻟﻼﻣﻊ ,٢٠١/٥:اﻷﻋﻼم٢٦٦/٤ :
) (٢اﻧﻈﺮ :رﻓﻊ اﻹﴏ ﻋﻦ ﻗﻀﺎة ﻣﴫ :ص٢٣٧
) (٣اﻧﻈــﺮ :ﻣﻨﻄــﻖ اﺑــﻦ ﺧﻠــﺪون :ﻋــﲇ اﻟــﻮردي ,ص ,٢٦٤ﻃـــ اﻷوﱃ٢٠٠٩ ,م ,ﴍﻛــﺔ دار اﻟــﻮراق ﻟﻠﻨــﴩ
اﳌﺤﺪودة ,ﺑﻐﺪاد .
) (٤اﻧﻈﺮ :رﻓﻊ اﻹﴏ ﻋﻦ ﻗﻀﺎة ﻣﴫ :اﺑﻦ ﺣﺠﺮ اﻟﻌﺴﻘﻼﲏ ,ص. ٢٣٧
١٧٤
