Page 83 - 中国教育史

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新东方在线[www.koolearn.com]网络课堂课程配套讲义 中国教育史基础详解

会，也改造着每个个人的生活。
“生活即教育”所强调的是教育以生活为中心，所反对的是传统教育脱离生活而以书本为中心。尽管
它在生活与教育的概念相等同，忽视了教育的特殊性和系统的知识传授方面，但在破除传统教育脱离民众、
脱离社会生活的弊端方面，有十分重要的意义。
（2）“社会即学校”
首先，所谓“社会即学校”是指“社会含有学校的意味”，或者说“以社会为学校”。
其次，所谓“社会即学校”是指要突破学校的围墙，与社会打成一片；
“社会即学校”扩大了学校教育的内涵和作用，改变了传统的学校观、教育观，使被传统学校拒之
门外的劳苦大众能够受到起码的教育，贯穿了普及民众教育的苦心，同样值得肯定。
（3）“教学做合一”
这是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化，反映在课程上，就是要求以培养学生“生活力”为
目的的生活课程论取代传统的课程论。
注意：比较陶行知“生活即教育”和杜威“教育即生活”的异同。
共同之处：强调教育与生活的联系、学校与社会的联系；
不同之处：
（1）理论的社会背景和历史影响不同；
（2）对“生活”的理解不同，陶行知强调的是现实社会生活，杜威强调的足体现社会精神的学校生
活和儿童生活；
（3）对教育的理解不同．陶行知强调的足社会意义上的教育，杜威强调的是学校教育。

（三）儿童教育思想
陶行知非常重视儿童和儿童教育。他认为儿童是现在的小主人，要尊重儿童的人格，要尊重儿童的人
权。为了能帮助儿童发展，使他们得到健康的成长，提出了“创造的儿童教育”教育不能创造儿童，教育
的任务是帮助儿童生长。
1.儿童教育的作用
（1）儿童教育是人的一生发展的基础；
（2）儿童教育是教育的根本，是一个国家今后发展的根本；
2.儿童教育的方法
（1）真正的了解儿童；
（2）尊重儿童的人权，认识和重视儿童的创造力。
（3）解放儿童，提出了对儿童头脑、双手、眼睛、嘴、空间、时间的六大解放。
（4）对儿童要因材施教；
（5）要重视儿童的身体教育。

六、陈鹤琴的“活教育”探索
陈鹤琴（1892-1982），中国著名的教育家、儿童心理学家，1923 年创办了我国最早的幼儿教育实验中
心——南京鼓楼幼稚园，代表作《家庭教育》。
（一）儿童教育和“活教育”实验
1.儿童教育
陈鹤琴重视儿童教育，主张了解儿童，按照儿童生理心理发展特点去教养儿童，他认为儿童不是成人
的缩影，有其独特的生理心理特点，只有把握好其特点，把握其生长发展的科学规律，才能把幼儿教好。
他的幼儿教育思想为中国的幼儿教育理论的发展奠定了基础。
2.“活教育”实验
1939 年，陈鹤琴根据陶行知先生批判旧教育的一句名言：“教死书，死教书，教书死，读死书，死读

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