Page 89 - KIRIMAN CATATAN PRAKTIK BUDDHADHARMA DARI LAUTAN SELATAN

Masa Karya Yi Jing

kata lain, kedua karya tersebut mestinya dirampungkan pada
waktu yang hampir bersamaan.
Dengan demikian, tidak terlalu sulit untuk menyimpulkan
bahwa sekitar tujuh folio Lampiran untuk Datang Xiyu Qiufa
Gaoseng Zhuan ditulis pada waktu yang hampir bersamaan karena
tidak mungkin beliau menulis Lampiran sebelum menyelesaikan
teks utamanya. Mungkinkah ini suatu adendum (lampiran) di
kemudian hari? Menurut pendapat saya, itu tidak mungkin
setelah tahun 692 Masehi karena beliau pasti mengirimnya
bersama teks-teks asli. Pada Lampiran, kita mendapati bahwa
seorang biksu bernama Dao Hong, ditahbiskan pada usia 20
tahun dan tak lama kemudian bertemu Yi Jing di Guangdong, lalu
mengikuti rombongan ke Shili Foshi tahun 689 Masehi. Ketika Yi
Jing menulis bagian Lampiran, Dao Hong berumur 23 tahun (689-
8
692 = 3).
Dari sini, jelaslah bahwa beliau menulis Nanhai Ji Gui Neifa
Zhuan atau beliau mengirimnya bersamaan dengan teks-
9
teks lainnya. Dengan demikian, Bab Pendahuluan (dari Nanhai
Ji Gui Neifa Zhuan), Datang Xiyu Qiufa Gaoseng Zhuan beserta
Lampirannya, mestinya ditulis hampir bersamaan waktunya, di
mana Lampiran adalah yang terakhir ditulis. Perhatikan bahwa Yi
Jing memperkirakan waktu tiga tahun, dari pertengahan tahun
689 Masehi hingga bulan kelima tahun 692 Masehi.
5. Lalu mendekati akhir Bab XXXIV – bab terpenting di antara
semua bab – beliau mengatakan bahwa beliau tinggal lebih
dari empat tahun di Shili Foshi, sejak kembali dari India, yang
tahunnya tidak kita ketahui secara persis. Dengan menambah
satu tahun pada periode yang dihitung Yi Jing tiga tahun (689-
692 Masehi), kita akan ketemu tahun kunjungan beliau ke Shili

8 Lihat Kehidupan dan Perjalanan Yi Jing halaman 43.
9 Memang benar ada bagian tertentu yang mungkin Yi Jing tambahkan
setelah itu, tetapi bagian ini ada pada teks karena merupakan catatan secara
umum, tidak di bawah kata tertentu.

75