Page 88 - KIRIMAN CATATAN PRAKTIK BUDDHADHARMA DARI LAUTAN SELATAN

Kiriman Catatan Praktik Buddhadharma dari Lautan Selatan

Wu Zetian (memerintah tahun 684-704 Masehi). Hal ini secara jelas
menunjukkan bahwa catatan ini tak mungkin ditulis sebelum tahun
690 Masehi. Patut diingat bahwa beliau mengirim catatan ini pada
hari ke-15, bulan lima, tahun 692 Masehi. Oleh karena itu, seluruh
catatan mestinya ditulis antara tahun 690-692 Masehi. Sekarang mari
kita analisa bab-bab yang dapat digunakan untuk menentukan masa
karya beliau:
1. Bab Pendahuluan. Seperti biasa, Pendahuluan umumnya ditulis
belakangan, setelah semua bab selesai, karena di situ beliau
mengatakan bahwa beliau mengirim Nanhai Ji Gui Neifa Zhuan
sebanyak 40 bab. 4
2. Bab XVIII. Tanpa sengaja beliau mengatakan bahwa beliau bekerja
keras selama dua dasawarsa. Karena itu, bab ini mestinya ditulis
5
sekitar tahun 691 (671-691 = 20; di mana sewaktu bertolak, tahun
671 Masehi hanya tersisa satu bulan).
3. Bab XXVIII. Beliau ‘berada di luar Tiongkok lebih dari 20 tahun.’
Ini sekali lagi merujuk ke tahun 691 Masehi. Untuk amannya, kita
anggap 691-692 Masehi, karena dikatakan ‘lebih’ dari 20 tahun. 6
4. Biografi beliau (Datang Xiyu Qiufa Gaoseng Zhuan) mestinya
ditulis belakangan dibandingkan isi dari Nanhai Ji Gui Neifa Zhuan
(kecuali Bab Pendahuluan), karena dalam biografi tersebut,
beliau mengutip Nanhai Ji Gui Neifa Zhuan dua kali. Tetapi
7
bagian kesimpulan dari Datang Xiyu Qiufa Gaoseng Zhuan hampir
bersamaan waktunya dengan Bab Pendahuluan dari Nanhai Ji Gui
Neifa Zhuan karena keduanya satu sama lain menyebut Datang
Xiyu Qiufa Gaoseng Zhuan yang terbagi dalam dua jilid, dan Nanhai
Ji Gui Neifa Zhuan yang terbagi dalam empat jilid (40 bab). Dengan

4 Lihat Bab Pendahuluan halaman 114.

5 Lihat Bab XVIII halaman 224.

6 Lihat Bab XXVIII halaman 278. Bandingkan dengan Bab XXXIV halaman
329-330, catatan kaki 320.

7 Lihat Memoirs of Yi Jing oleh Chavannes di mana Bab XXX dari Nanhai Ji Gui
Neifa Zhuan, dikutip.

74