Page 144 - โครงการ1-10 ป๋อม
P. 144

133







                                 4. ลักษณะบุคลิกภาพของผู้มีคุณธรรม ให้ความร่วมมือและช่วยเหลือกัน มีจิตอาสา เป็นผู้น า
                       ทางความคิด รู้จักแบ่งปันและช่วยเหลือสังคม มีความเสียสละ มีเมตตาและคุณธรรม ยึดหลักความ

                       พอดี


                                 5. ลักษณะบุคลิกภาพของผู้มีความรู้ เป็นผู้แสวงหาความรู้ มีความรอบรู้ ขยายผลถ่ายทอด

                       ความรู้ให้ผู้อื่น ใฝ่หาความรู้อยู่เสมอ เรียนรู้ พัฒนาตน จนสามารถแก้วิกฤตตนเองและถ่ายทอดสู่ผู้อื่น

                       ได้


                        5.8 การพัฒนาบุคลิกภาพสู่ความส าเร็จตามปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง


                                 ผู้ที่ประสบความส าเร็จในชีวิตมักจะไม่หยุดนิ่งในการพัฒนาบุคลิกภาพ ผู้ใดมีบุคลิกภาพที่ดี

                       เท่ากับมีขุมทรัพย์มหาศาลอยู่ในตัว และจะส่งผลดีต่อการต าเนินชีวิต การประกอบการงานอาชีพ และ

                       ท าให้การน้อมน าหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงบรรลุเป้าหมายและสัมฤทธิ์ผล การพัฒนา

                       บุคลิกภาพนั้นสามารถพัฒนาได้ทุกโอกาสและตลอดชีวิต

                                5.8.1 หลักการพัฒนาบุคลิกภาพตามแนวพุทธศาสนา


                                 1. สัปปุริสธรรม 7


                                        ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงนั้น หากพิจารณาแล้ว คือ หลักสัปปุริสธรรม 7 ในศาสนา

                       พุทธจะเห็นได้ว่า มีความสอดคล้องและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับหลักธรรม คือ "สัปปุรีสธรรม 7 ที่

                       พระพุทธเจ้าตรัสสอนไว้เป็นอย่างมากหรืออาจกล่าวได้ว่า "ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง" เป็นการ

                       อธิบาย "สัปปุริสธรรม 7" ในลักษณะประยุกต์นั่นเอง "สัปปุริสธรรม 7 มีความหมายว่า "ธรรมของ
                       สัตบุรุษธรรมที่ท าให้เป็นสัตบุรุษ คุณสมบัติของคนดี ธรรมของคนดี"


                                       กล่าวโดยสรุป หมายถึงธรรม 7 ประการที่ท าให้เรียกบุคคลได้ว่าเป็น "คนดี" หรือ บุคคล

                       ที่จะได้รับการยกย่องว่าเป็นคนดีที่แท้จริงตามหลักพุทธศาสนาแล้ว จะต้องเป็นผู้ที่ประกอบด้วย

                       คุณสมบัติ 7 ประการ ดังนี้


                                 (1) ธัมมัญญตา คือ การรู้จักเหตุ คือ รู้หลักความจริงหรือเหตุปัจจัยที่เป็นกฎเกณฑ์หรือ

                       เงื่อนไขของสิ่งต่าง ๆ
   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149