Page 51 - ميريت الثقافية العدد 24 ديسمبر 2020
P. 51
49 إبداع ومبدعون
رؤى نقدية
بصورة عامة ،ويشير إلى الاستعدادات الجنسية على الخواء الجنسي ،هذا من ناحية ،ولأن النشاط
والعدوانية اللاحقة()7؛ فمقاومة الخبرات الصدمية الجنسي عند البطل نشاط اكتئابي /هوسي؛ كان
بمنعها من غزوه تم عن طريق اتباع آلية التداعي اللجوء إلى التركيز على هدفه لمساعدته في التغلب
على الخوف والحصول على وهم السيطرة المؤقتة،
الطليق مع ابنته برسكال ،وعزل المشاعر الأليمة
الناجمة عن تهديد نرجسيته عن طريق اتباع آلية من خلال الفرار إلى طنبارة ،وكان إسقاط ذاته
الكبت ،ثم إسقاط ذاته في صورة مثالية ،مستخد ًما على صورة أبوية مثالية مؤلهة في علاقته بابنته
الجنس كوسيلة للحفاظ على الذات ،والسعي إلى أو ًل ،مع ملاحظة أن إضفاء المثالية الوالدية على
تحقيق الفردوس على الأرض؛ لذلك جاء توظيف أحداث الرواية اعتمد على الإيحاء والتأرجح مابين
الجسد كوسيلة لتنقية العمل الروائي من الرتابة، الرغبة في تأكيد الذات والفانتازيا ،وكأن هذا الأب
اتضح ذلك أي ًضا في مزج الكاتب بين اللغة العربية المثالي يفكر ويسلك كإنسان ،في حين تراه الابنة
وترصد صورته كنبي يتجاوز المعايير البشرية؛
الفصحى ولغة الحكي الشعبي. فيصبح هذ الرجل الأرضي في حالات فيضانه هو
كما أن وصف جسد البطل الذي تكرر في أحداث نفسه حامل مبدأ (الفردانية) والإرادة الحاكمة(،)6
الرواية ،أراد به الكاتب التخلص من الكبت المجتمعي وإسقاط ذاته التي تحتاج إلى إرادة ال ُسلطة أمام
عن طريق الكتابة؛ ولا شك أن الرقابة الاجتماعية زوجاته؛ لذلك كان عليه أن يؤدي إلى آخر فصل في
الصارمة وقع تحت وطأتها الكاتب نفسه عندما الرواية وإلا لن يستمر العرض ،مع براعة الكاتب
برر سعى البطل لاستثمار طاقته الجنسية بحثًا في كشف الحيل التي اتبعها الشعور في إخفاء معالم
عن الذات ،وحر ًصا على تحقيق العزوة؛ فالظاهر المكبوت ،والتي تجلت في النكوص إلى الماضي في
للمتلقي هو تقديم عمل فني يكشف ُسلطة المجتمع تناول الحاضر ،ذلك أن الرغبة الفموية في دمج
المرعبة على الأفراد ،والخفي هو تأكيد ذات البطل الموضوعات ،والشراهة في الطعام ،وفقدان الصبر،
من خلال العلاقات التي يكون استثمار الجنس فيها والغيرة لهم دلالة الارتكاس الأول على الأشياء
هو الفاعل دائ ًما في دراما الأحداث
الهوامش:
-1أحمد فائق « ،1969ثلاث مقالات في نظرية الجنس لسيجموند فرويد» ،مجلة تراث الإنسانية ،الهيئة
المصرية العامة للتأليف والنشر ،مج ،7ع.2
-2مصطفى زيور « ،1986جدل الإنسان بين الوجود والاغتراب في «في النفس» ،دار النهضة العربية،
بيروت.
-3السيد ابراهيم « ،2003التحليل النفسي المعاصر ودراسة الأدب» ،مجلة جذور ،النادي الأدبي الثقافي
بجدة ،مج ،8ج.15
Trns. by Hohn Forreser Cambridage University Pwess,-1:Lacan, Jacques: Seminar no -4
1988 ,N, Y
-5عدنان حب الله « ،1988التحليل النفسي من فرويد إلى لاكان» ،مركز الإنماء القومي ،بيروت.
-6كاميلي باليا « ،2015أقنعة جنسية» ،ترجمة :ربيع وهبة ،ط ،1المركز القومي للترجمة ،القاهرة.
-7بيلاغرانبرغر « ،2000النرجسية :دراسة نفسية» ،ترجمة :وجيه أسعد ،منشورات وزارة الثقافة/
سورية ،دمشق.
