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lo que ocurrió cuando Koraj negó a Moisés, destruye
que en la negación de Hashem. Esta negación, como
son más vehementes en su negación de los tzadikim
a él, sea mejor que él. Es por ese motivo que los herejes
muy difícil aceptar que alguien de carne y hueso, igual
debido a la arrogancia innata del ser humano, le resulta
de un Creador Todopoderoso y Omnisciente. Pero
la fe en los tzadikim. Es más fácil aceptar el concepto
provoca una reacción tan feroz del Lado Oscuro como
persona, de su fe en los tzadikim. La fe en Hashem no
depende de la emuná en los tzadikim que tenga de la
del Lado Oscuro, ya que todo el servicio de Hashem
que invoca una dura resistencia espiritual por parte
La fe en los tzadikim no se adquiere con facilidad, ya
exactamente al revés.
humilde del mundo entero, cuando en realidad es
pensando que es el más grande, el más santo y el más
tzadikim, uno puede vivir en un mundo de fantasía
el comienzo de la humildad. Sin una conexión con los
ayuda a los demás sin esperar recompensa”. Este es
ora. Él realmente se cuida de lo que mira. Él realmente
estoy yo y dónde está el tzadik? Él realmente estudia y
(de buena manera) y se pregunta a sí mismo: “¿Dónde
un nivel muy superior al suyo, se le quiebra el corazón
al verdadero tzadik y ve la santidad y el altruismo a
realmente altruista y compasiva. Pero cuando conoce
Puede pensar que es una persona erudita, santa o
llegar a sentir que ya ha alcanzado la perfección.
persona que no tiene conexión con los tzadikim puede
conectarse con los tzadikim, uno alcanza la emuná. La
Najman de Breslev enseña (Likutey Moharán I:10) que al
4. La fe en los tzadikim es la base de la humildad. Rabí
278| En el Jardín de la Sabiduría
Capítulo Nueve: El reencuentro | 275 inventado un hermano para poder continuar negando todo loco. ¡Él no tenía hermanos! Pero en su herejía, él se había Aquí vemos que el Sabiondo se volvió completamente engaño”. quería dejarse ver conmigo. Y por eso envió por mí usando un El Sabiondo re
En esta ocasión, el Simple cumple con la ley que establece debido a que su reconocimiento de Dios y de la Torá lo fuerza Entonces vieron que este hombre no era alguien a quien se
que al pobre hay que darle todo aquello a lo que estaba a cambiar de conducta. pueda tomar en serio, ya que también había caído en el mismo
acostumbrado. Vemos entonces la bondad del Simple, que error.
bien podría haber echado al Sabiondo pero que a pesar de La herejía es ignorancia, ya que la herejía no da respuestas
todo lo trata con respeto. Esto pone de manifiesto las grandes a los dilemas de la vida, mientras que la emuná sí. Para el
virtudes del Simple, que trata al Sabiondo como cuando hereje, nada tiene sentido. La moral y la justicia están sujetas a El posadero trató de señalarles en forma amable y paciente
todavía era digno de respeto, si bien ya no quedan rastros los intereses creados del hereje, y por lo tanto son susceptibles el error que estaban cometiendo, pero también les demostró
de su antigua grandeza. Esa es la forma más exaltada de dar a cambios de una sociedad hereje a otra. Por ejemplo, que estaban insultando a los habitantes del lugar al burlarse
caridad. la Alemania Nazi tenía las leyes más estrictas contra las
personas que eran crueles con los animales, pero a pesar de del Hacedor de Milagros, a quien todos amaban y respetaban.
eso los judíos y demás enemigos del estado fueron torturados Mucha gente piensa que si no arrojan piedras o no golpean,
y aniquilados de la forma más cruel. Sin emuná, los valores no
Durante la comida, se pusieron a conversar. El Sabiondo poseen ningún valor. entonces son santos, no importa lo que les salga de la boca.
empezó a exponer su teoría de que no existe un Rey en ¡No es verdad! Las burlas, las calumnias, el ridículo y las
absoluto. Entonces el Simple, o sea, el Primer Ministro, lo insinuaciones pueden destruir a la persona mucho más
reprendió: “¡¿Qué?! ¡Yo mismo he visto al Rey!”. que un mero golpe físico. ¡Las malas lenguas han acabado
El Simple se puso furioso por el tema del Rey, por el hecho de con negocios, sustentos, matrimonios y hasta con familias
que este hombre negara la existencia del Rey. enteras! ¿Cuántos hogares se destruyen por culpa de lenguas
irresponsables? El daño que ocasionan las calumnias es
En virtud de su simplicidad y de su alegría constante, el Simple imposible de calcular y prácticamente irreversible.
alcanzó un exaltado nivel, hasta tal punto que él ve al rey cara
a cara. Precisamente en virtud de la simplicidad, la persona Esta es la primera instancia en la que el Simple se enoja por La gente se esfuerza tanto por alcanzar la emuná y fortalecerla.
puede alcanzar los niveles espirituales más exaltados. De algo. Ciertamente, no le molestaba la herejía del Sabiondo. Él Y entonces llega el burlón y con un solo golpe de su lengua
hecho, ser una persona “simple” es la más grande sabiduría, meramente le tenía lástima como persona. Semejante herejía tóxica, logra destruir años enteros de grandes esfuerzos.
tal como enseña Rabí Najman, quien ya desde su más obstinada solamente le demostraba que el Sabiondo era en
temprana infancia comprendió que en el servicio de Hashem realidad un infeliz. El Simple siempre estaba dispuesto a
no hace falta ser demasiado astuto sino que hay actuar con perdonar y a olvidar cada humillación y cada insulto que Entonces lo dejaron y fueron al intendente (que era un gentil)
simplicidad y llevar a cabo muchos preceptos y muchas recibía, pero no podía soportar que negaran a su amado rey. y le narraron toda la historia de la golpiza.
buenas acciones, y estudiar mucha Torá y orar profusamente, La persona que posee una fe firme siente la presencia de
cada uno con sus propias palabras. Hashem en cada cosa y por lo tanto no puede soportar que Él les preguntó el motivo, le contaron que habían hablado mal
alguien niegue a Hashem. del Hacedor de Milagros. Entonces el intendente los golpeó
El Ari, de bendita memoria, cuyo nivel espiritual es imposible una y otra vez, hiriéndolos, y los arrojó fuera de su despacho.
de describir, y que incluso veía a los ángeles y conocía las Una forma muy común de negación y agnosticismo es por no
encarnaciones de cada alma, cuando le preguntaron de qué conocer a Hashem y Su forma de actuar. Una segunda forma
manera alcanzó ese nivel, respondió que fue en virtud de la es cuando uno sufre un trauma o una tragedia, Dios no lo
alegría con que llevaba a cabo los preceptos. permita. La Torá no juzga las reacciones de estas personas en Ni siquiera el intendente no judío, quien aparentemente no
momentos de extremo dolor. Y una tercera forma de negación iba a ser afectado por debates religiosos o por la burla a un
En el Likutey Moharán, Rabí Najman enseña que existe es cuando uno se cría en un medio en el que se niega la emuná. tzadik, pudo soportar la arrogancia y la insolencia de los
una Luz infinita, que se encuentra por encima de todos los Estas tres clases de negación no tienen ninguna relación con astutos. Él tenía una visión de justicia perfectamente objetiva
y se percató de que ni el Hacedor de Milagros, ni su hijo, les