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282| En el Jardín de la Sabiduría
Capítulo Nueve: El reencuentro | 287 ropa decente para vestir y le pidió que cenara con él. antigua grandeza, el Simple dio órdenes de que se le diera Aun así, siendo que él ya lo conocía desde la época de su se burla de él ni lo hace sufrir más de lo que ya está sufriendo. no ob
lo que fuera espiritual o sobrenatural. Así son los locos: se síndrome de estrés postraumático. Y como el punto fuerte del a la persona en este mundo y también en el Mundo
creen totalmente sus propias fantasías una vez que salen del Simple era la emuná, él se quedó tranquilo de inmediato con Venidero.
mundo del raciocinio y entran en el mundo de la ilusión. el consejo y las palabras de aliento que le ofreció el Hacedor
Todas las personas poseen un cierto nivel de fantasía. La de Milagros. Apenas este le aseguró que no tenía motivos 5. La fe en el tzadik es la base del amor y el temor a
diferencia entre una persona cuerda y una persona loca es para preocuparse, el Simple se liberó de todos sus miedos. Hashem. Tal como se mencionó en el punto anterior,
que la persona cuerda deja las fantasías de lado apenas se da Para él, la prueba había terminado. la persona corre peligro de considerarse a sí misma
cuenta de que ellas entran en conflicto con la realidad; por su perfecta si no tiene conexión con el tzadik. Sin embargo,
parte, la persona loca continúa aferrándose a sus fantasías no Esto es algo que debemos siempre tener en cuenta: cuanto Rabí Najman explica que uno no puede alcanzar el
importa lo que la gente le diga o le demuestre. más fuerte es nuestra emuná en el tzadik, más fácil nos resulta verdadero amor o temor a Hashem a menos que esté
capear las dificultades de la vida. conectado con el tzadik, ya que el tzadik es un ejemplo
Ahora podemos entender lo que enseñó Rabí Najman (Sijot vivo de lo que significa amar a Hashem y sentir
HaRan 67) cuando dijo que aquel que no obedece las palabras Rabí Najman nos está mostrando lo malo que es tenerle reverencia por Él.
de los verdaderos sabios puede sufrir un trastorno mental. compasión a la persona equivocada. Apenas el Sabiondo
Si todos los excéntricos que hacen cosas raras escucharan a negó abiertamente la existencia del rey, el Simple debería 6. El tzadik es una manifestación de la Divinidad y
nuestros sabios y a los verdaderos tzadikim, no actuarían en haberlo echado de inmediato. La compasión que le tuvo de la Presencia Divina. Las plegarias del tzadik son
forma tan loca… a su ex amigo de la infancia fue un error de su parte. Es lo aceptadas y cumplidas con favor. En las palabras
mismo que ocurrió con el Rey Saúl, que cometió el error de de la Guemará (Moed Katán 16b): “El tzadik decreta y
tenerle compasión al rey amalekita Agag, lo cual fue una Hashem cumple”. Todo el que reconoce que el tzadik
transgresión del mandato explícito de Hashem (Samuel I:15), tal es capaz de mover montañas con sus plegarias y sus
El Simple preguntó: “De ser así, ¿cómo fue que pasó a los como enseñan nuestros Sabios: “Aquel que es compasivo con bendiciones no puede de ningún modo dudar de la
guardias?”. los crueles acabará siendo cruel con los compasivos”. Por eso, presencia del Creador. Es por ese motivo que la fe en

Él respondió: “Seguramente los habrá sobornado, y ellos Rabí Najman nos advierte que debemos utilizar la compasión los tzadikim y la conexión con ellos es tan propicia
están mintiendo, diciendo que no lo vieron”. con discernimiento. para la emuná en Hashem.
Así como el Simple cometió un error, todos podemos cometer Teniendo en cuenta todos estos puntos, se puede entender
errores en la vida, y en especial cuando estamos bajo presión. por qué el Sabiondo era tan encarnizado al burlarse del
El Sabiondo sigue fantaseando. Y como es característico de él, Pero mientras nos mantengamos fuertes en la emuná en Hacedor de Milagros. Si él no lo hubiera negado con tanta
sigue poniendo todo en duda. Él inventa una historia acerca Hashem, lograremos superar todos los miedos y hasta los furia, tendría que haber aceptado al rey y por eso su burla se
de los guardias y los acusa de haber mentido. Cada vez va errores acabarán siendo para bien. volvió más intensa. Este fenómeno es bastante común. Mucha
perdiendo más y más contacto con la realidad. Y no sólo eso gente dice: “Yo no necesito ayuda de ningún ser de carne y
sino que se vuelve paranoico, pensando que todos se han hueso. Hashem es mi Rabino. Yo con Hashem me llevo de
vuelto en su contra. El Sabiondo y el Simple seguían sentados juntos y el Sabiondo maravillas…”.
le preguntó: “¿Por qué te asustaste tanto?”. Puede resultar extraño, pero Hashem utiliza a los tzadikim

En eso, el que había hecho el anunció retornó y repitió el El Simple respondió: “Por el Diablo, que envió por nosotros”. para dirigir el mundo. Moisés bajó la Torá del Monte Sinaí.
¿Quién puede afirmar que está a la altura de Moisés? ¿O de
mensaje, o sea, que el Diablo había enviado por ellos. Esta El Sabiondo se rio diciendo: “¿Tú crees que existe un Diablo?”. Maimónides? ¿O del santo Ari?
vez, el Simple no se estremeció, y no tuvo miedo en absoluto,
gracias a la protección del Hacedor de Milagros. Rabí Najman cita el Zohar y explica (Likutey Moharán I:54) que el Aquellos que afirman que creen en Hashem pero que al mismo
comienzo de la emuná es la creencia en el Mundo Venidero y tiempo niegan a los tzadikim, en realidad tampoco creen en
en el principio de castigo y recompensa.

#-- - 18375-UV | 9 - B | 17-04-19 | 15:27:41 | SR:-- | Black # inventado un hermano para poder continuar negando todo loco. ¡Él no tenía hermanos! Pero en su herejía, él se había Aquí vemos que el Sabiondo se volvió completamente engaño”. quería dejarse ver conmigo. Y por eso envió por mí usa