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266|   En el Jardín de la Sabiduría  Capítulo Ocho:  El declive del Sabiondo   | 263  para la emuná en Hashem.  los tzadikim y la conexión con ellos es tan propicia   presencia del Creador. Es por ese motivo que la fe en   bendiciones no puede de ningún modo dudar de la   es capaz de mover montañas con

 problemas. Los astutos, como si fueran dos cabras testarudas,   la herejía profundamente arraigada de los herejes declarados   Por ahora, dame un juicio contra aquel que me atacó”.
 podrían estar disfrutando ahora de las tierras de pastoreo   y son relativamente fáciles de superar si la persona aprende
 de la vida, pero en lugar de eso están yendo por un camino   emuná.                     El Simple preguntó: “¿Por qué (te atacó)?”
 rocoso y lleno de espinos.                                                              “Porque hablé en contra del Hacedor de Milagros, diciendo
           La herejía del Sabiondo, a diferencia de estas tres clases
 Cuando la persona vive la vida en armonía con la Creación,   mencionadas, era herejía porque sí. El hecho de que negara al   que es falso y un fraude”.
 su vida es agradable y tranquila. Los dos astutos deberían   rey no tenía nada que ver con la lógica. Él se negaba a creer
 haberse preguntado por qué, si su filosofía era cierta, estaban   en el rey, no importa lo que sucediera. Su lengua ponzoñosa
 en conflicto con toda la Creación. ¿Por qué personas que ellos   se burlaba de todo lo que contradijera su retorcida ideología.   El Sabiondo es un hereje que se burla hasta de los grandes
 ni siquiera conocían se les oponían con tanta vehemencia,                               tzadikim, que en realidad son los únicos capaces de curarlo
 hasta el punto de golpearlos? Tal vez, en vez de esperar que   Es muy importante que cada persona evite conversar con esta   y de hacer que alcance su objetivo en esta vida. Él insiste en
 toda la Creación cambiara, fueran ellos los que tenían que   clase de herejes acérrimos, ya que cada palabra que sale de   su arrogancia, su obstinación, su ceguera y sordera espiritual.
 cambiar…  sus bocas puede contaminar toda una vida de emuná.                            Por lo tanto, su declive en espiral se vuelve cada vez más
                                                                                         veloz.
 Lamentablemente, ellos, en su arrogancia no estaban
 dispuestos a admitir su falta. Es necesaria una cierta dosis de   En medio de todo esto, llegó alguien y anunció: “El Azazel, o   No hay peor equivocación que burlarse de los tzadikim, porque
 humildad y de madurez para decir: “Me equivoqué”. Incluso   sea, el Diablo, ha enviado por ustedes dos”.   el que se burla de los tzadikim está haciendo exactamente lo
 cuando la  verdad  les  dio  una  bofetada  en el  rostro,  ellos                       opuesto de lo que debería: ir tras ellos y orar por aprender de
 se negaron a admitirla. Ellos tenían el corazón y el cerebro                            ellos.
 herméticamente sellados. Sin embargo, se consideraban a
 sí mismos mártires, atormentados sin motivo… Dijo el Rey   Escribe Rabí Najman que el diablo mandó a llamar a ambos:
 Salomón (Proverbios 19:3): “La necedad de la persona distorsiona   al Sabiondo y al Simple. Vemos entonces que el Simple se   El Simple respondió: “¿Todavía sigues aferrándote a tus ideas
 su camino, y su corazón está furioso con Hashem”. En otras   puso a sí mismo en una situación de peligro al hablar con el   sabiondas? ¿Ves? Tú dijiste que tú podías fácilmente alcanzar
 palabras, el necio se crea sus propios problemas y luego Le   Sabiondo. Dice un antiguo refrán que la persona que pasa   mi nivel, pero que yo no podría alcanzar el tuyo. Pues bien:
 echa la culpa a Hashem…  por un establo sale oliendo a estiércol. Desde un punto de     yo ya he alcanzado el tuyo pero tú todavía no has alcanzado
           vista espiritual, la herejía apesta. Aquel que entra en contacto
           cercano con un hereje sale oliendo a basura. Si no queremos                   el mío. Veo que es mucho más difícil que tú alcances mi nivel
           ser culpables por asociación, mejor que nos alejemos de esa                   de simplicidad”.
 y  pensaron  en  denunciar  al  dueño  del  comedor,  por  lo  que   clase de gente.
 decidieron volver al posadero donde tenían sus pertenencias
 y le preguntaron cómo hacer la denuncia. Fueron a verlo y le                            A pesar de que ahora tenía el control de la situación, el Simple
 describieron la tremenda golpiza que les había dado el dueño                            no obstante le sigue hablando al Sabiondo con suavidad. No
 del comedor comunitario.  El Simple se estremeció                                       se burla de él ni lo hace sufrir más de lo que ya está sufriendo.

 Él  les  preguntó  el  motivo  y  ellos  respondieron  que  habían   Y con toda la razón: el Simple sabía perfectamente que existe
 criticado al Hacedor de Milagros.  un Rey y que existe el juicio Divino. Y por eso tenía miedo,
           pero esa es una buena clase de miedo: es el temor a Hashem.                   Aun  así,  siendo  que  él  ya  lo  conocía  desde  la  época  de  su
 Él respondió: “Ciertamente no está bien golpear a la gente,   En el momento en que el Simple sintió un juicio estricto contra   antigua grandeza, el Simple dio órdenes de que se le diera
 pero ustedes tampoco actuaron bien al hablar en contra del   él, no perdió ni un instante para hacer todo lo posible por   ropa decente para vestir y le pidió que cenara con él.
 Hacedor de Milagros, ya que el Hacedor de Milagros es muy
 respetado aquí”.
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