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El Cuento del Sabiondo y el Simple | 25 un engaño”. quería dejarse ver conmigo. Y por eso envió por mí usando El Sabiondo respondió: “Sin duda, fue mi hermano, que nosotros?”. El Simple respondió: “Si no, entonces ¿quién envió por El Sabiondo se rio diciendo: “¿Tú crees que existe un Diablo?”
32| En el Jardín de la Sabiduría
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El Simple preguntó: “De ser así, ¿cómo fue que pasó a los deficiencias. En el Jardín
guardias?”.
La regla general es que cada persona tiene libre albedrío y
Él respondió: “Seguramente los habrá sobornado, y ellos puede decidir que no va a sentir arrogancia por su inteligencia,
están mintiendo, diciendo que no lo vieron”. ni por su talento, ni por su éxito. Uno no puede argumentar: de la Sabiduría
“Yo no tengo la culpa de ser tan inteligente y tan exitoso… No
En eso, el que había hecho el anunció retornó y repitió el puedo evitar sentir arrogancia, y con toda la inteligencia que
mensaje, o sea, que el Diablo había enviado por ellos. Esta poseo, ¿cómo voy a poder ser inocente?”. Eso no es verdad: Guía práctica para vivir alegres
vez, el Simple no se estremeció, y no tuvo miedo en absoluto, cada persona posee libre albedrío y puede decidir que va a
gracias a la protección del Hacedor de Milagros. El Simple le vivir con emuná, y contemplar toda la realidad y ver que todo
dijo al Sabiondo: “Y ahora ¿qué dices?”. proviene de Hashem. Lo que sucede es que cuanto más éxito Comentario y análisis del cuento
“Tengo un hermano que está enojado conmigo y que inventó uno tiene, más difícil es la prueba que tiene que pasar, tal de Rabí Najman de Breslev,
este engaño para asustarme”. Entonces se puso de pie y le como enseñan nuestros Sabios: “El desafío de la riqueza es El Sabiondo y el Simple
preguntó a aquel que había venido por ellos: “¿Qué aspecto mucho más difícil que el desafío de la pobreza”.
tiene aquel que te mandó a llamarnos? ¿Cómo es su rostro y Hay una cuestión que debemos plantearnos antes que nada: R.S. Arush
qué aspecto tiene su cabello?”. Y siguió haciendo preguntas ¿Cuál es la prueba del ser humano en este mundo? Y la
similares. respuesta es que, cuando uno tiene éxito, la prueba consiste Director de las Instituciones

El mensajero lo describió. en ver si uno Le atribuye el éxito a Hashem o, por el contrario, Jut shel Jesed – Hilo de Bondad
se lo atribuye a sí mismo, tal como dice en la Torá: “La fuerza
Entonces el Sabiondo dijo: “¿Ves? ¡Es exactamente igual a mi y el poder de mi mano”. Y cuando uno fracasa, la prueba
hermano!”. consiste en una de dos opciones: o bien atribuirle el fracaso Autor de:
a Hashem, o bien echarse la culpa a sí mismo o a alguna
El Simple preguntó: “¿Vas a ir con ellos?”. otra persona. Por lo tanto, la prueba a que se enfrenta el En el Jardín de la Fe

El Sabiondo respondió: “Sí. Solamente dame varios soldados pobre es mucho más fácil, porque fácilmente entiende que la En el Jardín de la Paz
para que actúen de escoltas, para que no puedan hacerme pobreza es un decreto Divino. Por el contrario, en el caso del La Sabiduría Femenina
daño”. rico la prueba es mucho más difícil, ya que es prácticamente Las Puertas de la Gratitud
imposible que el rico piense que la riqueza de la que goza es
Entonces le dio la escolta y el Sabiondo con su compañero por decreto Divino. Por lo general, la gente rica piensa: “Mi Educación con Amor
astuto fueron con el hombre que había ido a buscarlos, y los fuerza y el poder de mi mano son los que me trajeron toda En los Campos del Bosque
soldados retornaron. esta grandeza”. En el Jardín de la Salud

El Simple les preguntó: “¿Dónde está el Sabiondo y su Lo mismo ocurre con cada éxito y cada bendición que uno En el Jardín de la Riqueza
compañero?”. Los soldados respondieron que no sabían; que tiene en la vida. Aquel que tiene éxito, talento, astucia, En el Jardín de la Fe Universal
de repente habían desaparecido. valentía, fuerza, agilidad, etc, tiene una prueba muy difícil y muchos otros
que pasar, que consiste en no enorgullecerse de sus cualidades
El Diablo capturó al Sabiondo y a su compañero y los llevó tan especiales. Esa persona tiene que tener la total convicción
a una ciénaga de arenas movedizas. Allí estaba sentado el de que todo es un regalo Divino y tiene que orar mucho Tevet 5777 – Enero 2017
Diablo sobre un trono dentro de la ciénaga y arrojó adentro al

#-- - 18375-UV | 1 - A | 17-04-19 | 15:27:34 | SR:-- | Black # - 29 - Capítulo Uno: La desventaja es una ventaja mental y que ore por cada cosa que necesita. inocente, que es la que posibilita que uno pueda tener claridad una emuná (fe pura y auténtica en el Creador Único) simple e un éxi