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SIM'HA 161
192 L’antithèse de la satisfaction
Aider autrui améliore votre estime personnelle et la perception
(Let’s Face It, p. 67)
heureuse ? »
mènent où bon vous semble. Comment pouvez-vous ne pas être
des oreilles et elles entendent. Vous avez des pieds et ils vous
impair. Les possibilités sont infinies.
avec étonnement : « Vous avez des yeux et ils voient. Vous avez
faites-en part à l’hôte pour qu’il corrige cet
Mengele, le tristement célèbre « Ange de la Mort », lui répondit
vexé de ne pas avoir été convié à une réception,
sans enfant, et avait subi à Auschwitz les expériences du Dr
ont apporté leur soutien. Si l’un de vos amis est
La Rabbanite fut surprise par cette question. Elle qui était
Exprimez votre reconnaissance à ceux qui vous
encouragez vos proches à être ses clients.
se concrétise.
professionnel, souhaitez-lui bonne chance et
lui demanda comment être heureuse en attendant que la berakha
quelqu’un se lance dans un nouveau projet
pour obtenir une bénédiction. Au cours de l’entretien, l’une d’elles
et incitez les autres à faire de même. Lorsque
Un groupe de femmes se rendit chez la Rabbanite Sarah Kramer
est cher. Ne soyez pas avare de compliments,
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ou offrez un petit cadeau à quelqu’un qui vous
laissez votre place à quelqu’un dans l’autobus,
et une profonde satisfaction.
des biens d’autrui, le visiteur éprouve un immense soulagement
L’homme a le devoir de bénir Hachem non seulement pour accompagneront dans le Monde Futur. de leur valeur, et les actes de bonté que vous accomplissez vous mesure pour votre gentillesse. De telles actions ne perdent jamais également la conscience que vous serez rétribué au-delà de toute Outre le pur bonheur r
les situations heureuses, mais également pour celles qu’il perçoit craignais que celle de Zékharia ne se réalise pas non plus. Mais à
comme négatives. La racine du terme levarékh, bénir, peut être présent que la prophétie d’Ouria s’est vérifiée et que le Mont du
rapprochée de celle du mot mavrikh, qui signifie greffer ou Temple est devenu "une hauteur boisée", il ne fait aucun doute
intégrer. Nous devons intégrer ce que nous considérons comme que la prophétie de Zékharia s’accomplira également.
des circonstances malheureuses, au caractère intrinsèquement - Akiva, tu nous as consolés, lui dirent-ils. Akiva, tu nous as
positif de tous les événements de l’existence. consolés ! »
Rabban Gamliel, Rabbi Elazar ben Azaria, Rabbi Yéhochoua et (Makot 24b)
Rabbi Akiva se rendirent à Jérusalem. Arrivés à Har HaTsofim, ils
La Guemara rapporte deux épisodes similaires où Rabbi Akiva
déchirèrent leurs vêtements en signe de deuil pour la destruction
rit, alors que ses compagnons pleurèrent. Il avait la capacité de
du Beit HaMikdach. Lorsqu’ils levèrent les yeux vers le Mont du
se concentrer sur l’aspect positif des choses, même lorsque la
Temple, ils aperçurent un renard sortir du Saint des Saints. Tous
situation semblait désespérée. Cette aptitude à interpréter les
fondirent en larmes, sauf Rabbi Akiva qui se mit à rire.
événements douloureux avec une perspective optimiste a servi
« Pourquoi ris-tu ? lui demandèrent-ils, interloqués. de modèle et d’inspiration pour les Juifs à travers les générations.
- Et vous ? Pourquoi pleurez-vous ? leur répliqua-t-il.
Après une longue et soigneuse préparation, deux ‘hassidim
- Ce lieu est tellement saint que l’on dit de lui : "L’étranger qui partirent à Miedzibuz pour rendre visite au Baal Chem Tov. Dans
s’en approche mourra." Or, à présent, les renards y errent en toute des conditions ordinaires, ce voyage n’aurait dû prendre que
liberté. N’est-ce pas une bonne raison de pleurer ? quelques jours, mais ils furent retardés par de fortes pluies et des
- C’est exactement pour cela que je ris, répondit Rabbi Akiva. routes boueuses. Lorsque le jeudi, ils s’arrêtèrent à une auberge
Il est écrit : "Je me fis assister de témoins dignes de foi, d’Ouria pour y passer la nuit, ils se trouvaient encore à plusieurs kilomètres
le pontife et de Zékharia, fils de Yevérékhiaou." Quel lien existe- de leur destination.
t-il entre Ouria et Zékharia ? Ouria a prophétisé à l’époque du Le vendredi matin, l’aubergiste leur conseilla de rester pour
Premier Temple, et Zékharia a vécu à l’époque du Second Temple ! Chabbat, plutôt que de prendre le risque d’être bloqués sur
Mais la Torah rend la prophétie de Zékharia dépendante de celle la route. Mais les ‘hassidim, touchant presque au but de leur

d’Ouria. Celui-ci a prédit : "À cause de vous, Sion sera labourée voyage, ne voulaient à aucun prix manquer l’opportunité de
comme un champ, Jérusalem deviendra un monceau de ruines et passer Chabbat avec le Baal Chem Tov. Ils louèrent un cheval
la montagne du Temple une hauteur boisée." Quant à Zékharia, il supplémentaire pour arriver plus rapidement à destination, et ils
a annoncé : "À nouveau, de vieux hommes et de vieilles femmes se hâtèrent de se mettre en route.
seront assis sur les places de Jérusalem."

176 Même cela, c’est pour un bien ! SIM'HA 177