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188 L’antithèse de la satisfaction
SIM'HA 189
possible ? Je comprendrais si nos Sages nous enjoignaient à
La Torah représente l’essence de la joie, car elle nous enseigne
dans les événements heureux. Comment est-ce humainement
Puissant avec la même intensité dans les situations difficiles et
Haman était l’un des hommes les plus riches de son temps,
« Le Talmud nous enseigne qu’un homme doit bénir le Tout-
lui poser une question :
Un homme se rendit un jour chez le Maguid de Mezritch pour
La Guemara ne se contente pas d’établir un parallèle entre
« Les commandements de Hachem sont droits ; ils réjouissent
La Guemara (‘Houlin 139b) nous indique où se trouve une
aux autres ne doit pas vous rester inaccessible. Par
matérielles. Dans le domaine spirituel, ce qui appartient
La Guemara nous enseigne qu’un homme mauvais est considéré
(‘Houké HaNachim)
es acquis spirituels n’ont rien à voir avec les possessions
L
propre sort est mon royaume. »
- Mon cœur est mon trésor, et la satisfaction de mon
de la Torah
le roi.
La joie de l’étude
- Quelle est ta province et où sont tes trésors ? lui demanda
Le terme utilisé par Hachem pour réprimander Adam suggère
rien, lui répondit l’homme.
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- Je règne sur un territoire immense et je ne manque de
« Demande ce que tu souhaites et tu seras exaucé.
Haman incarne ainsi l’exacte antithèse de la satisfaction ; il est
Un roi dit un jour à l’un de ses fidèles :
Source d’inspiration
Il est connu que les baalé techouva sont captivés par l’étude de le sens de la vie. Elle nous montre comment nous relier au Tout- sera heureux. la sim’ha de son existence. Plus il acquiert de la sagesse, plus il meilleure compréhension du monde, ce qui lui permet d’intensifier mitsvot apportent à l’homme de nouvelles perspectives et u
la Guemara, alors qu’ils ont généralement goûté à la plupart des chez lui, sa femme l’accueillit avec un immense sourire : « Regarde ! tête : déclarer le vol aux autorités locales. Il congédia le cocher et
plaisirs de ce monde avant de choisir la voie de la Torah. Ils sont J’ai trouvé l’argent exactement où il devait être : dans la poche de se hâta vers le poste de police. En chemin, cependant, il décida
prompts à affirmer qu’aucune de leurs expériences précédentes ne ton manteau ! Le voleur a certainement regretté son forfait et a de s’arrêter chez le Rav de la ville.
peut être comparée à la joie de se plonger dans les passionnants restitué toute la somme. » « Une grande catastrophe s’est abattue sur moi, lui raconta-t-
débats de nos Sages. Rav Sender resta immobile, trop abasourdi pour prononcer un il en soupirant. En vue d’un voyage d’affaires à Varsovie, j’avais
mot. Il avait dû prendre ces billets lui-même, les mettre dans sa préparé deux mille roubles, dont une partie m’appartenait et
Dans son introduction au Aglé Tal, l’Avné Nézer remarque que
poche, puis les oublier par distraction. En réalité, cet argent n’avait l’autre était empruntée. Or, quelqu’un a tout volé, et me voici
de nombreux individus sont persuadés à tort que le plaisir qu’ils
jamais été volé ! ruiné ! »
éprouvent à étudier la Torah entache la pureté de leur engagement.
Du fait de leur délectation à découvrir des commentaires inédits et « Puisse ceci être une expiation », dit-il calmement à sa femme. Après avoir calmement écouté le récit des malheurs de Rav
des nouveaux concepts, ils craignent de ne pas être comptés au Le lendemain, Rav Sender découvrit toute l’étendue de la bonté Sender, le Rav lui dit gentiment sur un ton teinté de reproche.
nombre de ceux qui étudient de manière désintéressée. de Hachem. Un policier de sa connaissance lui rapporta un « Je suis attristé de vous entendre parler ainsi, Rav Sender. Vous
curieux incident : tôt ce matin-là, la police avait été appelée pour avez perdu deux mille roubles. Tout votre monde s’est-il effondré
Or, une telle conception est totalement erronée. En réalité, régler un affrontement dans le village voisin. Lorsqu’ils arrivèrent pour autant ? Sans vos roubles, n’avez-vous donc ni place ni
la satisfaction que procure l’étude de la Torah est absolument sur les lieux, il ne restait qu’une seule personne gisant sur le sol, à objectif dans ce monde ? N’êtes-vous né que pour accumuler des
centrale, car elle permet à la personne de se lier intimement à la l’agonie : il s’agissait du cocher auquel Rav Sender avait fait appel roubles ? »
parole de Hachem. Comme nous l’enseigne le Zohar, « le yétser pour se rendre à la gare ! Avant de mourir, cet homme avoua qu’il Rav Sender écouta ces paroles en silence et le Rav poursuivit.
hatov est renforcé à travers la joie de la Torah. Par conséquent, avait prévu avec deux de ses amis de tuer Rav Sender, afin de
l’enthousiasme doit être niché au cœur de la mitsva. » lui dérober son argent. Leur plan avait échoué, tout simplement « Votre perte financière vient peut-être remplacer une punition
bien plus grande qui vous était réservée. Qui sait combien de
parce que Rav Sender avait congédié le cocher. Suspectant leur
La sim’ha permet aux concepts de se graver dans notre esprit. complice de les avoir trompés, les deux autres non-Juifs l’avaient malheurs vous avez évités grâce à cette perte d’argent ? Tout ce
Il existe une corrélation directe entre la satisfaction éprouvée agressé et grièvement blessé. Rav Sender leva ses mains et ses que Hachem envoie à une personne est pour son bien. Chassez
dans l’étude et notre compréhension du sujet en question (Birkhat yeux vers le Ciel, et avec une profonde humilité et une émotion ces pensées négatives de votre esprit et acceptez les événements
Pérets, Lékh Lekha). fervente, il s’écria : « Ribono chel Olam ! Tout ce que Tu fais est que Hachem place sur votre route ! »
pour le bien ! » Le Rav finit par suggérer à Rav Sender de rentrer chez lui avant
(My Soul Thirsts, Rabbi Aryeh Hilsenrad) de déclarer le vol à la police.
« Dans le tourbillon des préparatifs, vous avez peut-être mis
votre argent à un autre endroit, puis vous l’avez oublié. Avant de
faire quoi que ce soit, commencez par chercher soigneusement
chez vous », lui conseilla-t-il.
172 La joie de l’étude de la Torah SIM'HA 181 180 Même cela, c’est pour un bien !