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l’intériorité !
pour nous aider à franchir un obstacle. L’extériorité peut stimuler
indéniable qu’un coup de pouce extérieur est parfois nécessaire
Que se passe-t-il si un individu est en proie à une rage folle, et
Certains arguent qu’un sourire forcé est hypocrite, mais il reste
sourcils jettera une ombre négative sur toute votre journée.
malgré vous. De la même manière, le simple fait de froncer les
Si vous souriez, même à contrecœur, votre humeur s’améliorera
Un homme franchit le pas de sa porte, furieux, sur le point de
hommes, les cœurs se répondent. » (Michlé 27:19)
comme dans l’eau, le visage répond au visage, ainsi chez les
Le monde nous renvoie ce que nous lui montrons : « Tout
été prouvé à maintes reprises que nous avons la capacité
comme des ennemies trop difficiles à combattre. Or, il a
Source d’inspiration
es gens ont tendance à considérer la déprime et la tristesse
pensées positives !
pour froncement de sourcil » et « sourire pour sourire ».
Ayez des
miroir ce qu’ils avaient devant les yeux, « froncement de sourcil
manière opposée. Ils cherchaient instinctivement à reproduire en
où se lisait la même expression, mais qu’ils peinaient à y réagir de
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aucune difficulté à froncer les sourcils ou à sourire devant une image
Les chercheurs ont remarqué que les cobayes n’éprouvaient
scientifiques menant la recherche.
de sourcil ou une expression neutre, selon les instructions des
L’expérience consistait à répondre avec un sourire, un froncement
visages, dont certains souriaient et d’autres fronçaient les sourcils.
rencontrés. On a montré à des cobayes des photographies de
La mère du Kountrass HaSfékot et du Ktsot Ha’Hochen était bonne figure pour accueillir son invité ? L’homme a le pouvoir Continuera-t-il de hurler, ou s’efforcera-t-il de se calmer et de faire qu’une importante relation de trava
déjà à un âge avancé, et vivait avec son plus jeune fils. Un jour,
alors que tous ses fils étaient venus lui rendre visite, ils se mirent à
parler et à étudier. Le débat devint rapidement assez animé, mais
finalement, tous s’accordèrent à dire que leur plus jeune frère
avait raison.
Leur mère bondit hors de son lit, et de joie, esquissa quelques
pas de danse. Elle leur expliqua qu’elle avait craint que son plus
46 jeune enfant, investi dans les affaires, ait perdu la sagesse de la
Torah. Or, elle constatait à présent qu’il était aussi érudit que ses
Communiquez votre joie frères, et elle devait absolument exprimer sa joie en dansant.
(VeHi Si’hati II, p. 125)
L a Michna (Berakhot 9:5) nous enjoint de saluer les autres ----------
Juifs chaleureusement, en citant la manière dont Boaz
Un jour, lorsque Rav Chlomo Heiman se rendit chez son Maître
accueillit les moissonneurs : « Que Hachem soit avec vous !»
leur dit Boaz, avant de s’entendre répondre : « Que Hachem te Rav Baroukh Ber, ce dernier se leva, lui prit les mains et l’entraîna
bénisse ! ». Ce sont nos Sages qui sont à l’origine de l’utilisation du dans une joyeuse danse.
Nom Divin pour adresser la parole à quelqu’un, et cette décision a « Je n’avais aucune idée de la raison pour laquelle nous dansions,
été approuvée par la Cour Céleste (Makot 23). raconta Rav Heiman. Ce n’est que lorsque nous eûmes fini qu’il
me confia avoir trouvé l’explication d’un Rachba qu’il essayait de
L’on nous conseille également d’être le premier à saluer autrui
comprendre depuis trois jours. »
lors d’une rencontre (Avot 4:15). Le verset « Recherche la paix et
(HaRav Domé LeMalakh, p. 177)
poursuis-la » fait allusion à l’importance de prendre l’initiative de
faire signe à son prochain (Berakhot 6). D’après le Séfer ‘Harédim, ----------
cette attitude relève de l’obligation rabbinique. Il est même parfois
permis de s’arrêter pendant la tefila pour saluer quelqu’un ou aller Rav Chalom Schwadron dansait dans la rue, transporté de joie
à sa rencontre (Choul’han Aroukh 66:1). Le fait de dire bonjour à par un merveilleux commentaire qu’il venait de découvrir. On le
autrui étant vecteur de joie, cet acte est interdit pendant un jour conduisit chez son beau-frère, Rav Chlomo Zalman Auerbakh,
de deuil (Taanit 12). mais lorsqu’il arriva, il ne remarqua pas que la maison était déjà
plongée dans l’obscurité.
Personne n’a jamais réussi à saluer Rabbi Yo’hanan ben Zakaï
en premier. (Berakhot 17)
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