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SIM'HA 291
Afin de réussir dans la vie, le secret consiste à ne pas fuir
l’obtenir sont coûteux.
plus profonds. Plus le plaisir est intense, plus les efforts pour
parents est également à l’origine de leurs tourments les
Ce n’est pas par hasard si la plus vive satisfaction des
mécontentement ? Également leurs enfants.
Quel est généralement leur plus grand objet de
Leurs enfants.
Quelle est généralement la plus grande joie des parents ?
Matière à réflexion
Cette saine attitude vous offrira une vie emplie de sens et dotée
espérant que l’atmosphère réconfortante de ce mois si particulier n’auront aucune valeur, mais ils seront également impossibles à inhérente à votre acharnement, non seulement vos objectifs systématiquement les difficultés. En effet, sans la souffrance de tout sentiment de peur et d’anxiété. d’une valeur intrinsèque. Dès lors,
saurait l’influencer positivement.
Le jeune homme finit par accepter, mais continua d’exprimer Matière à réflexion
son insatisfaction. Tout au long du mois d’Eloul, à chaque fois
Le Chabbat apporte du sens aux autres jours. Si pendant
qu’un ami abordait le sujet, il affirmait qu’il comptait repartir juste
ce jour-là, un homme s’élève spirituellement en pensées,
après Soukot. Sa décision semblait bel et bien irrévocable.
en paroles et en actes, cette journée si particulière aura un
Mais subitement, après Sim’hat Torah, il annonça à ses amis
impact positif sur toute la semaine. Et inversement, les jours
qu’il avait changé d’avis. Stupéfaits, tous lui demandèrent ce qui
de la semaine sont le support du Chabbat. 61
l’avait convaincu. Il leur expliqua que la profonde émotion de
Roch Hachana et la joie de Sim’hat Torah l’avaient persuadé de (Kouzari 3:5)
rester à la yéchiva. Une joie qui en
Le Chabbat nous offre une nouvelle perspective sur nos
Le jeune homme demeura donc à Kamenitz et devint un activités du quotidien. La joie ressentie pendant les jours de vaut la peine
éminent enseignant de Torah. la semaine est uniquement orientée vers ce jour saint, car

(HaRav Domé LeMalakh, p. 178) sans lui, ce bonheur est vide de sens. achem ne veut pas que nous traversions l’existence en

(Rav Chimchon Pinkus, basé sur le Midrach Rabbah, H étant accablés par la tristesse. La Torah nous enseigne
Beréchit 10:10) que la colère Divine se réveille, lorsque le peuple juif
omet de Le servir dans la joie. Toutes les malédictions énumérées
dans Ki Tavo s’abattront sur celui qui ne sert pas Hachem avec

Tous les vendredis soirs, une foule se pressait chez Rav Moché sim’ha. (Devarim 28:47)
Leib de Sassov pour le voir accueillir avec enthousiasme la Reine
Chabbat. Il dansait sans montrer le moindre signe de fatigue,
porté par son élan vers Hachem.
Matière à réflexion
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« VeAïta akh saméa’h (et tu seras assurément joyeux) ».
Rav Baroukh Ber Leibowitz composait beaucoup de nigounim. Les dernières lettres de ce verset forment le nom de l’ange

Le soir du Séder, toute la ville de Kamenitz se rassemblait sous de la subsistance. Si la sim’ha nous fait défaut, l’ange de la
ses fenêtres pour l’entendre chanter. (HaRav Domé LeMalakh, subsistance est impuissant. La tristesse de l’homme fait
p. 434) obstacle à sa capacité de gagner sa vie.

(Guéza Kodech, p. 41)

302 Le repentir mène à la joie SIM'HA 307