Page 30 - 2018_16.1_Neat

Violencia y vigilancia

30 heteronormativa

La violencia constituye parte de la historia del
progreso, dice Jared Diamond. Según este
11
autor, después de la invención de la agricultura,
la guerra de Conquista es uno los hechos más
contundentes para caracterizar la actividad
humana en el Neolítico. Fue tan importante
que aceleró el surgimiento en gran escala de
los asentamientos humanos en ese periodo. Sin
embargo, lo violento no es inmanente a la condición
humana, en todo caso, manifiesta una de las
contradicciones de lo que significa ser humano,
especialmente por su carácter tabuado
de origen judeocristiano. Lo violento es
susceptible de transformación, así lo muestra
la historia de la humanidad y precisamente
por esta condición es que continúa siendo,
parte de la institucionalidad y la organización social
de género. En el contexto de la vida escolar,
6
además del fenomenológico, se considera
que la violencia supone relaciones de poder
asimétricas, cuya práctica puede agudizar las
desigualdades educativas, sobre todo si se
incluye la variable de género. No se pone en
duda la utilidad pedagógica que puede tener Yessica Sánchez Rangel
la disciplina escolar, pero, cuando se basa
12
en castigos, da forma a un orden persecutorio tiene que ver con homofobia, la homosexualidad
basado en saberes psiquiátricos y jurídicos es vista como si se tratara efectivamente de
que patologizan y criminalizan, omitiendo el una patología cuya probabilidad de que se
conocimiento pedagógico. 12 reproduzca debe de ser reducida al mínimo.
La violencia escolar parece agudizarse en
Inscrita en la idea de las buenas costumbres, hombres y mujeres cuya sexualidad no
la vigilancia heteronormativa persiste en las coincide con los estereotipos de género, pues
escuelas públicas como parte de un discurso surgen prácticas de persecución en contra de
sobre decencia; está intrínsecamente ligada a personas que, bajo esta lógica, son tenidas
los estereotipos de género y a la producción como anormales.
social de su normalización. Es un dispositivo
13
de disciplinamiento que busca restringir, si no En el aula, esta violencia ocurre como una
es que eliminar, conductas que representan una forma de teatralidad. Ser homofóbico es un
amenaza a las normas sexuales católicas. Entre hecho aprendido en complicidad pues requiere
las respuestas inmediatas de la escuela ante lo el aval que otorga la mirada pública de otros.
considerado diferente está la patologización. 14 En ese sentido, la violencia masculina habla
de las reglas que definen los usos del cuerpo
En los hombres, el corte de pelo a ultranza y su relación con el ejercicio del poder. Un
5
militar es una de las exigencias más aceptadas buen ejemplo tiene que ver con las burlas y
en el medio escolar público. Si bien puede tener caricaturización de ademanes reconocidos
su origen en la intención de prevenir brotes como afeminados. Se trata de una vigilancia
epidémicos como la pediculosis, la prohibición para reconocer a quienes no adoptan formas
del pelo largo en varones es un tabú escolar corporales “normales”. Es una práctica social
que se alimenta del temor al fantasma de la aceptable y hasta necesaria, pues se trata de una
homosexualidad. interacción que pasa como recurso de legitimación
de lo que es tenido como un hombre de verdad.
15
Por lo tanto, consideramos que un aspecto poco Así, la homofobia como expresión de violencia
explorado sobre la heteronormatividad escolar en contextos escolares, es potencialmente una