Page 301 - Final Sejarah Islam Asia Tenggara Masa Klasik
P. 301

Bab V

                         Dinamika Ekonomi dan Perubahan
                        Sosial: Islamisasi dan Pertumbuhan

                                 Masyarakat Jenis Baru


                                         Moeflich Hasbullah




            “Kelompok-kelompok sosial baru terbentuk   adalah hasil panjang dari transformasi
            dengan harta kekayaan berupa modal      sejarah. Di sinilah historical knowledge
            bergerak. Elit-elit baru tidak lagi berada di   memberi nilai aksiologisnya yaitu
            tengah-tengah dataran pesawahan yang kaya   manfaat memahami masa kini dari
            tetapi di dekat laut yang menjadi sumber   perspektif masa silam. Masa silam
            penghidupan mereka, di kota-kota pelabuhan   sangat penting dalam memberikan
            dan perdagangan yang bakal menjadi pusat-  pemahaman tentang realitas masa
            pusat sebuah peradaban baru.”           kini. Dari sejarah kita belajar dan dari
                                                    sejarah kita memahami dinamika
            (Denys Lombard) 1
                                                    zaman. Ucapan Soekarno menemukan
                                                    momentumnya saat merumuskan
            “Menjadi Muslim membawa mereka          singkatan yang menarik: “Jas Merah!”
            memasuki komunitas Islam internasional,   (Jangan sekali-sekali melupakan sejarah).
            yaitu ummat, sebagai faktor penting dalam   Memang ada pemikiran sinkronis atau
            kehidupan ekonomi masyarakat Nusantara.”  dikontinuitas sejarah bahwa masa kini
                                                    tidak sepenuhnya sebagai produk masa
            (Clark D. Neher) 2                      silam melainkan hasil dari dinamika
                                                    kontemporer yang terpisah dari episode
                                                    sebelumnya. Tetapi perspektif diakronis
                 alah satu aspek penting dalam      sejarah tetap sangat penting dan tak
                 pembacaan sejarah Islam Asia       bisa dihindari untuk memahami tahap
            STenggara dalam masa pra-kolonial       perkembangan masyarakat bahwa masa
            adalah transformasi sosiologis yang     kini adalah rangkaian tak terpisahkan
            menggambarkan proses pembentukan        dari masa silam. Tak ada sejarah, tak ada
            masyarakat. Hal ini penting dijelaskan   masa kini.
            karena masyarakat Asia Tenggara
            dengan segala kekhasan dan              Bab ini membicarakan pembentukan
            karakteristiknya dewasa ini tidaklah    masyarakat jenis baru di Asia Tenggara
            terbentuk secara tiba-tiba tetapi       pra-kolonial dengan melihat dinamika



 288  Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik   Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik   289
   296   297   298   299   300   301   302   303   304   305   306