Page 306 - Final Sejarah Islam Asia Tenggara Masa Klasik
P. 306

Islam entered this Hindu Buddhist culture.”    penyebaran Islam ke berbagai wilayah                 ke demokrasi bernilai dasar Indonesia   Sementara agama dimenangkan oleh
                                                10
            Interupsi Islam atas peradaban Hindu    hingga ke tempat yang terjauh. 11                           yaitu Demokrasi Pancasila (walaupun    Islam dengan kenyataan sejak abad
            Budha itu berproses melalui transformasi                                                            dalam prakteknya penuh dengan          ke-19, mayoritas penduduk Nusantara
            historis yang panjang dan kompleks      Ketika masuk ke kawasan Nusantara-                          reduksi, distorsi dan hegemoni makna)   telah memeluk Islam yang kini menjadi
            di mana aktivitas agama dan ekonomi     Asia Tenggara, Islam harus berhadapan                       dan akhirnya era reformasi kembali ke   kawasan Islam terbesar di muka bumi
            menjadi kata kuncinya. Di sini, pengaruh   dengan peradaban-peradaban agama                         demokrasi liberal yang sesungguhnya.   sebagai hasil dari proses islamisasi yang
            agama menunjukkan peranannya yang       lain yang sudah ada dan kemudian                                                                   berlangsung lama sejak masuknya abad
            penting dalam mempengaruhi proses       saling berkompetisi untuk berebut                           Ekonomi dimenangkan oleh etnis Cina    ke-7/8. Ketiga kemenangan historis itu
            perubahan masyarakat.                   pengaruh. Pengaruh India telah                              dengan fakta bahwa modal kapital       terus berlanjut dan bertahan hingga
                                                    menancapkan hegemoninya berabad-                            atau kekuatan ekonomi berada pada      zaman modern pascakemerdekaan.
            Berkembangnya Islam di Asia Tenggara    abad sejak awal Masehi yang kemudian                        kelompok minoritas Tionghoa. Selain    Dalam konteks kompetisi peradaban
            memainkan peranan penting dalam         disusul kedatangan Cina, Islam dan                          jiwa pengembara dan pedagang ulet      tersebut, indianisasi, cinaisasi, islamisasi
            mendorong perubahan mendasar            Barat yang datang untuk kepentingan                         yang inherent dalam kulturnya, sense   dan (westernisasi) kemudian menjadi
            masyarakat dalam kesadaran teologis,    politik, ekonomi dan penyebaran agama.                      of minority mereka membentuk sense of   istilah dan proses-proses yang tak
            kehidupan agama, tradisi intelektual,   Jejak dari kompetisi peradaban itu                          community yang kemudian melahirkan     terpisahkan dari sejarah Asia Tenggara.
            identitas politik, ekonomi dan sosial   muncullah beberapa pemenang yang                            sense of survival. Di negara-negara
            budaya. Proses pertemuan, relasi        produk historisnya bisa dilihat dan                         pengembaraan, sebagai minoritas asing,   Pada abad pertama hingga abad ke-
            dan akulturasi yang berkembang          dirasakan dalam era Indonesia modern.                       mereka mengamankan diri dengan         13, peradaban India menancapkan
            selama beberapa abad pada gilirannya    Politik dimenangkan oleh Barat dengan                       berafiliasi dengan kelompok-kelompok   pengaruhnya yang kuat di Nusantara
            memberikan warna keislaman yang         sistem demokrasi yang dianut oleh                           penguasa. Sejak zaman kolonial hingga   dengan berdirinya beberapa kerajaan
            khas dalam konfigurasi Asia Tenggara.   mayoritas negara-negara Asia Tenggara.                      kemerdekaan Indonesia, etnis Cina      besar seperti Sriwijaya di Sumatra,
            Sejak abad ke-18, Islam praktis telah   Sebagai konsekuensi dari kemunculan                         menempati posisi ini. Selama kekuasaan   Tarumanegara dan Pajajaran di Sunda
            menjadi identitas utama keindonesiaan   strata inteligensia sekular hasil sekolah                   Orde Baru, ekonomi Indonesia yang      serta Majapahit di Jawa. Di luar itu,
            bahkan menjadikannya sebagai bangsa     Barat yang mendominasi percaturan                           kapitalistis sangat menguntungkan      banyak sekali kerajaan-kerajaan kecil
            Muslim terbesar di dunia. Tentu, sebuah   politik Indonesia sejak awal abad ke-20,                  mereka. Akibat kebijakan proteksi,     yang bercorak Hindu dan berafiliasi
            prestasi yang luar biasa mengingat jarak   Indonesia pascakemerdekaan tahun 1945                    kolusi dan nepotisme, kelompok ini     kepada kerajaan-kerajaan besar.
            geografis antara Timur Tengah sebagai   sudah berorientasi pada sistem politik                      mendominasi ekonomi Indonesia dari     Hegemoniknya peradaban India
            pusat diaspora dan Asia Tenggara        demokrasi.                                                  level yang paling tinggi di pusat-pusat   menyebabkan kerajaan-kerajaan
            sebagai kawasan periferal dunia Islam                                                               kota besar sampai tingkat rendah di    mengalami indianisasi (Indianized states)
            sangat jauh dengan mengandalkan laut    Indonesia sudah bereksperimen dengan                        daerah-daerah perdagangan. “Kelompok   dan hinduisasi secara agama, bukan
            sebagai media transportasi dan kanvas   Demokrasi Liberal tahun 1950-an.                            Cina hanya berjumlah 4 persen dari     hanya secara politik tapi juga hampir
            islamisasi. Transportasi laut di sepanjang   Kemudian diubah dengan demokrasi ala                   total penduduk Indonesia, tetapi mereka   dalam semua aspek kehidupannya.
                                                                                                                                                                                       13
            jalur islamisasi sangat bersandar pada   Soekarno yaitu Demokrasi Terpimpin                         menguasai kurang lebih sepertiga       Sangat menarik, Islam kemudian datang
            angin sebagai kemurahan alam bagi       (1959-1966). Soeharto mengembalikannya                      kemakmuran ekonomi.” 12                ke kawasan ini menyebarkan dan



         294    Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik                                                                                           Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik   295
   301   302   303   304   305   306   307   308   309   310   311