Page 71 - สังคม เศรษฐกิจ การเมืองไทย

๖๒

ขอปฏิบัติ (DO) ขอควรรู (Don’t)

• เมื่อไดรับของขวัญแลวยังไมควรเปดออก
ทันที

• ชาวกัมพูชาไมชอบใหใครยกผูอื่นขึ้นมา
เปรียบเทียบกับตนเอง

• ไมควรเตนรํากับคูเตนตางเพศ ไมวาจะเปน
การเตนรําในงานประเพณีหรืองานสังคม
รื่นเริง

ªÒμԾѹ¸Ø¡Ñº¡ÒÃàÁ×ͧàÃ×èͧª¹¡ÅØ‹Á¹ŒÍÂã¹Êѧ¤Áä·Â

นักมานุษยวิทยาในเอเชียอาคเนย แบงกลุมชาติพันธุเปนสามกลุม ไดแก กลุมเรรอน
กลุมตั้งถิ่นฐานกึ่งถาวร (ไดแก ชาวเขาตางๆ) และกลุมรัฐประเทศ ทั้งนี้มิติหนึ่งในการพิจารณาก็คือ

ลักษณะทางเศรษฐกิจ การเพาะปลูกตามลักษณะของการตั้งถิ่นฐาน กลุมเรรอนจะลาสัตวหาของปา
กลุมชาวเขาจะเลี้ยงสัตว คาขาย และทําไรเลื่อนลอย ยกเวนพวกฉานและคะฉิ่น
ซึ่งมีลักษณะที่กาวหนากวา โดยพิจารณาจาก รูปแบบการเกษตร ความซับซอนทางการปกครอง

และการรับพุทธศาสนา
ในทฤษฎีการแพรกระจายทางวัฒนธรรมนี้ เห็นวาคนจีนและอินเดียเปนผูอพยพเขามา

ทีหลังการแพรกระจายตัวของวัฒนธรรมหลัก (ในที่นี้หมายถึงไทยกับพมา) โดยคนเหลานี้เขามา
ประกอบอาชีพบางประการในสังคม อาทิ คนจีนมาคาขาย ตอมาพัฒนามาเปนนายอากรบอนเบี้ย

คนอินเดียมาคาขาย และมาเปนพราหมณ ในประเด็นเรื่องสังคมไทยนั้น นักมานุษยวิทยากระแสหลัก
ใหความเห็นถึงประเด็นความสอดคลองกันของมิติทางชาติพันธุในสามมิติไดแก

๑. กลุมชาติพันธุ (ethnic group) คือ กลุมคนที่มีวัฒนธรรมเดียวกัน รวมถึงการสืบ
เชื้อสายเดียวกัน
๒. กลุมเชื้อชาติ (racial group) คือ กลุมคนที่มีลักษณะทางกายภาพคลายกัน อาทิ

นีกรอยด มองโกลอยด คอเคซอยด
๓. กลุมสัญชาติ (national group) คือ กลุมคนที่เปนสมาชิกของประเทศนั้นๆ

นักมานุษยวิทยากระแสหลักไดใหทัศนะวาตัวแปรทางศาสนามักเปนตัวแปรที่สําคัญที่กอ
ใหเกิดความขัดแยงทางชาติพันธุ แนวคิดในเรื่องการเขากันไดระหวางชนกลุมนอยกับชนกลุมใหญนั้น

อาจรวมเรียกวา การผสมกลมกลืนทางวัฒนธรรม (assimilation) การปรับรับวัฒนธรรม (acculturation)
บูรณาการทางวัฒนธรรม (integration) หรือ การรวมกันเปนพหุสังคม (pluralism) ขณะที่หากเกิด

การเขากันไมได ชนกลุมนอยก็อาจแยกออกไปเปน กลุมแบงแยกดินแดน (separatist group) หรือ