Page 117 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 117

‫اﺳﻼم را ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﻳﺰدﮔﺮد‪ ،‬ﻣﻌﺰز و ﻣﻜﺮم ﻣﻲﺷﻤﺎرد و آﻧﻬﺎ را در ﺣﺴﺎﺳﺘﺮﻳﻦ ﻧﻘﺎط ﻗﻠﺐ ﺧﻮد ﺟﺎي‬
                                            ‫ﻣﻲدﻫﺪ و ﻋﺎﻟﻴﺘﺮﻳﻦ اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺧﻮد را ﻧﺜﺎر آﻧﻬﺎ ﻣﻲﻛﻨﺪ؟!‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ ،‬ﻓﺮﺿﺎ اﻳﺮاﻧﻴﺎن در ﻗﺮون اول اﺳﻼﻣﻲ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻮدﻧﺪ اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺧﻮﻳﺶ را ﻣﺨﻔﻲ ﻛﻨﻨﺪ و در زﻳﺮ ﭘﺮده‬
‫ﺗﺸﻴﻊ اﻇﻬﺎر ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ‪ ،‬ﭼﺮا ﭘﺲ از دو ﻗﺮن ﻛﻪ اﺳﺘﻘﻼل ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ اﻳﻦ ﭘﺮده را ﻧﺪرﻳﺪﻧﺪ و اﺣﺴﺎﺳﺎت‬

       ‫ﺧﻮﻳﺶ را آﺷﻜﺎر ﻧﻜﺮدﻧﺪ؟ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮ ﻋﻜﺲ ﻫﺮ ﭼﻪ زﻣﺎن ﮔﺬﺷﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ در اﺳﻼم ﻏﺮق ﺷﺪﻧﺪ و ﭘﻴﻮﻧﺪ‬
                                                               ‫ﺧﻮﻳﺶ را ﺑﺎ آﻳﻴﻦ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺮﻳﺪﻧﺪ؟!‬

‫راﺑﻌﺎ‪ ،‬ﻫﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻲداﻧﺪ ﻛﻪ ﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻮ ﻣﻘﺎم و ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ و ﺑﺎﻻﺗﺮ از ﻣﺎدران ﺳﺎﻳﺮ اﺋﻤﻪ اﻃﻬﺎر ﻛﻪ‬
‫ﺑﻌﻀﻲ ﻋﺮب و ﺑﻌﻀﻲ اﻓﺮﻳﻘﺎﻳﻲ ﺑﻮدﻧﺪ ﻧﺪارد‪ ،‬ﻛﺪام ﺷﻴﻌﻪ اﻳﺮاﻧﻲ ﻳﺎ ﻏﻴﺮ اﻳﺮاﻧﻲ در دل ﺧﻮد ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺎدر‬
‫ﺣﻀﺮت ﺳﺠﺎد اﺣﺘﺮاﻣﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﻣﺎدران ﺳﺎﻳﺮ اﺋﻤﻪ اﻃﻬﺎر اﺣﺴﺎس ﻣﻲﻛﻨﺪ؟ ﻧﺮﺟﺲ ﺧﺎﺗﻮن واﻟﺪه ﻣﺎﺟﺪه‬
‫ﺣﻀﺮت ﺣﺠﺔ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﺠﻞ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﺮﺟﻪ ﻳﻚ ﻛﻨﻴﺰ روﻣﻲ اﺳﺖ‪ ،‬ﻗﻄﻌﺎ اﺣﺘﺮام اﻳﻦ ﺑﺎﻧﻮي روﻣﻲ در‬

                                                       ‫ﻣﻴﺎن اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺑﻴﺶ از اﺣﺘﺮام ﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻮ اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‪ :‬اﮔﺮ از زاوﻳﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻨﮕﺮﻳﻢ اﺻﻞ داﺳﺘﺎن ﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻮ و ازدواج او ﺑﺎ اﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم و وﻻدت‬
‫اﻣﺎم ﺳﺠﺎد از ﺷﺎﻫﺰادهاي اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﺸﻜﻮك اﺳﺖ‪ .‬داﺳﺘﺎن ﻋﻼﻗﻪ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺑﻪ اﺋﻤﻪ اﻃﻬﺎر ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﻧﺘﺴﺎب آﻧﻬﺎ‬
‫ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺪان ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ از ﻃﺮﻳﻖ ﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻮ‪ ،‬از ﻧﻈﺮ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻋﻴﻨﺎ ﻫﻤﺎن داﺳﺘﺎن ﻛﺴﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻔﺖ"اﻣﺎم زاده‬
‫ﻳﻌﻘﻮب را در ﺑﺎﻻي ﻣﻨﺎره ﮔﺮگ درﻳﺪ"دﻳﮕﺮي ﮔﻔﺖ اﻣﺎم زاده ﻧﺒﻮد‪ ،‬ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ زاده ﺑﻮد‪ ،‬ﻳﻌﻘﻮب ﻧﺒﻮد‪ ،‬ﻳﻮﺳﻒ‬

                ‫ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﺎﻻي ﻣﻨﺎره ﻧﺒﻮد‪ ،‬ﺗﻪ ﭼﺎه ﺑﻮد‪ ،‬ﺗﺎزه اﺻﻞ ﻣﻄﻠﺐ دروغ اﺳﺖ و ﮔﺮگ ﻳﻮﺳﻒ را ﻧﺪرﻳﺪ‪.‬‬
‫در اﻳﻨﺠﺎ ﻧﻴﺰ اﺻﻞ داﺳﺘﺎن ﻛﻪ ﻳﺰدﮔﺮد دﺧﺘﺮي ﺑﻪ ﻧﺎم ﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻮ ﻳﺎ ﻧﺎم دﻳﮕﺮ داﺷﺘﻪ و ﺑﻪ اﻓﺘﺨﺎر ﻋﻘﺪ زﻧﺎﺷﻮﺋﻲ‬
‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ و ﻣﺎدري اﻣﺎم ﺳﺠﺎد ﻧﺎﺋﻞ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬از ﻧﻈﺮ ﻣﺪارك ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺳﺨﺖ ﻣﺸﻜﻮك اﺳﺖ‪،‬‬
‫ﻣﻮرﺧﻴﻦ ﻋﺼﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﻋﻤﻮﻣﺎ در اﻳﻦ ﻗﻀﻴﻪ ﺗﺸﻜﻴﻚ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ و آﻧﺮا ﺑﻲ اﺳﺎس ﻣﻲداﻧﻨﺪ‪ .‬ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ در ﻣﻴﺎن‬
‫ﻫﻤﻪ ﻣﻮرﺧﻴﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮﺑﻲ ﺟﻤﻠﻪاي دارد ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻀﻤﻮن ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ ﻣﺎدر ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ‪" ،‬ﺣﺮار"‬

                                        ‫دﺧﺘﺮ ﻳﺰدﺟﺮد ﺑﻮد و ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﻧﺎم او را ﻏﺰاﻟﻪ ﻧﻬﺎد‪.‬‬
‫ﺧﻮد ادوارد ﺑﺮاون از ﻛﺴﺎﻧﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ داﺳﺘﺎﻧﺮا ﻣﺠﻌﻮل ﻣﻲداﻧﺪ‪ .‬ﻛﺮﻳﺴﺘﻦ ﺳﻦ ﻧﻴﺰ ﻗﻀﻴﻪ را ﻣﺸﻜﻮك ﺗﻠﻘﻲ‬

                                       ‫ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ ،‬ﺳﻌﻴﺪ ﻧﻔﻴﺴﻲ در ﺗﺎرﻳﺦ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮان‪ ،‬آن را اﻓﺴﺎﻧﻪ‬

‫ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ‪‬ﻬﺮ‬                           ‫‪116‬‬

‫‪www.nasimemotahar.com‬‬

 ‫ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ‪.‬‬
   112   113   114   115   116   117   118   119   120   121   122