Page 337 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 337
ﻛﺮد و اﻣﻬﺎت ﻣﺴﺎﺋﻞ را ﻣﻄﺮح ﺳﺎﺧﺖ و آﻧﻬﺎ را روﺷﻦ و ﻣﺒﻮب ﻧﻤﻮد.
روي ﻫﻢ رﻓﺘﻪ ،ﺣﺪﻳﺚ ،ﺗﻔﺴﻴﺮ ،ﻛﻼم ،ﻓﻠﺴﻔﻪ ،ﺗﺼﻮف در ﻗﺮن ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ اﺳﻼﻣﻲ ﭘﻲرﻳﺰي ﺷﺪ و ﻣﻠﺖ اﻳﺮان
در اﻳﻦ ﻣﻮرد در درﺟﻪ اول ﻗﺮار دارد .ﻣﻜﺘﺒﻬﺎي ﻧﻴﺸﺎﺑﻮر ،ﻫﺮات ،ﺑﻠﺦ ،ﻣﺮو ،ﺑﺨﺎرا ،ﺳﻤﺮﻗﻨﺪ ،ري و اﺻﻔﻬﺎن و
ﺳﺎﻳﺮ ﺷﻬﺮﻫﺎي اﻳﺮان ﺑﺰرگ ﻣﺮﻛﺰ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ و ﺟﻨﺐ و ﺟﻮش ﺑﻮد .ﺻﺪﻫﺎ ﻧﻔﺮ از رﺟﺎل ﺑﺰرگ اﺳﻼم در اﻳﻦ
ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺷﺪﻧﺪ و در ﺷﺮق و ﻏﺮب ﻋﺎﻟﻢ ﺗﻤﺪن درﺧﺸﻦ اﺳﻼم را ﻣﺤﻜﻢ و اﺳﺘﻮار ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
ﻳﻜﻲ از ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﻬﻤﻲ ﻛﻪ در اﻳﺮان ﻣﺨﺼﻮﺻ ًﺎ ﺧﺮاﺳﺎن ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﻠﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻮد.
در اﻳﻦ ﻣﻮرد ﺑﺎﻳﺪ اﻧﺼﺎف داد ﻛﻪ اﻳﺮاﻧﻴﺎن در ﺗﺪوﻳﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻬﻢ ﻣﺆﺛﺮي دارﻧﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎﻳﺪ آﻧﺎن را ﻣﺆﺳﺲ
ﻣﻜﺘﺐ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻧﺎﻣﻴﺪ .ﮔﺮوﻫﻲ از اﻫﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺴﺎﻓﺮﺗﻬﺎي زﻳﺎدي ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ ﺗﺎ اﺧﺒﺎر و رواﻳﺎت را از
ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺎ ﮔﻮش ﺧﻮد ﺑﺸﻨﻮﻧﺪو آﻧﻬﺎ را در »ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ« و »ﺻﺤﺎح« ﺧﻮد ﺗﺪوﻳﻦ ﻛﻨﻨﺪ .ﻣﻜﺘﺐ ﺣﺪﻳﺜﻲ
ﺧﺮاﺳﺎن در ﺟﻬﺎن آن روز ﺑﻪ اﻧﺪازهاي اﻫﻤﻴﺖ ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ از ﻣﺼﺮ و آﻓﺮﻳﻘﺎ و ﺣﺠﺎز و ﻋﺮاق و ﺷﺎم ﺑﺮاي
اﺳﺘﻔﺎده از ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺧﺮاﺳﺎن ﺳﺎﻟﻬﺎ در ﻧﻴﺸﺎﺑﻮر ،ﻣﺮو ،ﻫﺮات ،ﺑﻠﺦ و ﺑﺨﺎرا اﻗﺎﻣﺖ ﻛﺮدﻧﺪ.
ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﺘﺐ ﺣﺪﻳﺚ و ﺻﺤﺎح و ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ و ﺣﺎﻻت ﻣﺸﺎﻳﺦ رواﻳﺖ آﺷﻨﺎﻳﻲ دارﻧﺪ ﻣﻲداﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ
اﺻﺤﺎب ﺳﺘّﺔ اﻫﻞ ﺳﻨﺖ و ﻣﺆﻟﻔﻴﻦ ﻛﺘﺐ ارﺑﻌﻪ ﺷﻴﻌﻪ اﻳﺮاﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺷﺶ ﻧﻔﺮ از آﻧﻬﺎع ﺷﻴﺦ ﻃﻮﺳﻲ ،ﻣﺴﻠﻢ
ﻧﻴﺸﺎﺑﻮري ،اﺑﻮﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻧﺴﺎﺋﻲ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﺨﺎري ،اﺑﻮداود ﺳﺠﺴﺘﺎﻧﻲ ،ﺗﺮﻣﺬي و ﺑﻴﻬﻘﻲ،
ﺧﺮاﺳﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ و دو ﻧﻔﺮ ﺷﻴﺦ ﺻﺪوق از ﻗﻢ و اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ از ﻗﺰوﻳﻦ ﻣﻲﺑﺎﺷﻨﺪ و ﻏﻴﺮ از اﻳﻨﻬﺎ از ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ﻧﻴﺰ
ﺻﺪﻫﺎ ﻧﻔﺮ دﻳﮕﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﻓﻼﺳﻔﻪ ﺑﺰرگ اﺳﻼم ،ﻣﺘﻜﻠﻤﻴﻦ ،ﻣﻮرﺧﻴﻦ ،ﻟﻐﺖ ﻧﻮﻳﺴﺎن ،ﺷﻌﺮاي ﺑﺰرﮔﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ زﺑﺎن ﻋﺮﺑﻲ ﺷﻌﺮ ﺳﺮودهاﻧﺪ،
ﻣﻔﺴﺮﻳﻦ ﻋﺎﻟﻴﻘﺪر ،رﺟﺎل ﺳﻴﺎﺳﻲ و ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎن ﺑﺰرگ و ﺟﻬﺎﻧﮕﺸﺎﻳﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻫﻤﻪ از اﻳﺮان ﺑﻮدﻧﺪ ﻣﮕﺮ
ﺑﺮﻣﻜﻴﺎن ،ﻧﻮﺑﺨﺘﻴﺎن ،ﻗﺸﺮﻳﺎن ،ﺻﺎﻋﺪﻳﺎن ،ﺧﺎﻧﺪان ﺳﻤﻌﺎﻧﻲ ،ﺧﻮاﺟﻪ ﻧﻈﺎم اﻟﻤﻠﻚ ﻃﻮﺳﻲ ،ﺷﻴﺦ ﻃﻮﺳﻲ،
ﺧﻮاﺟﻪ ﻧﺼﻴﺮاﻟﺪﻳﻦ ﻃﻮﺳﻲ ،و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻠﻮك ﻃﺎﻫﺮﻳﺎن ،ﺳﺎﻣﺎﻧﻴﺎن،
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ﻬﺮ 336
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.