Page 137 - Debate anti-utopico

La izquierda desfigurada en los tiempos democráticos 137

centro-izquierda en el oriente boliviano. Este supuesto estuvo equivo-
cado debido a que el MAS cerró los espacios de la izquierda en el campo
político. Al presentar un programa de gobierno que no se diferenciaba
rotundamente de Evo Morales, perdió impacto en el electorado, y éste, al
no visualizar ninguna novedad importante en el espectro de izquierda, dio
la espalda a Juan del Granado. Las tesis políticas del MSM no sirvieron
para enfrentarse con el MAS, terminando por carecer de una verdadera
identidad política en comparación con otros discursos y obtener así mejo-
res resultados. Uno de los fundadores y funcionario municipal desde el
año 2000, evaluó abiertamente la situación del MSM, indicando que:

“El término partido tradicional es un término ideológico y sirvió para
caracterizar a los partidos neoliberales. Siendo esto así, no sé si corres-
ponde identificar al MSM dentro del parámetro de partido tradicional.
Lo que me parece claro fue que mucha gente nos consideró como parte
del viejo ciclo, generacional y estratégicamente hablando. Los jóve-
nes rebeldes y fundadores del MSM son señoritos de la izquierda de
escritorio y con tez blanca.
Estoy casi convencido de que Juan del Granado arrastró ciertas visio-
nes señoriales que describían las acciones del viejo MBL, partido que
hizo política desde su bufete y que en el caso de Juan se inscribió en
su personalismo, en el manejo patrimonial del partido y, finalmente,
en la negación sutil del indio presidente. Juan pensó que el blanco,
culto, abogado y de capacidad demostrada como Alcalde, era siempre
mejor que el indio.
El pasado de Juan del Granado le jugó a favor y en contra. En contra
por su ligazón con el MBL y las políticas de capitalización durante
el gonismo. Este pasado fue precisamente uno de los lados oscuros del
Juan. A favor, por su lucha contra la dictadura expresada en el juicio a
responsabilidades para condenar a Luis García-Meza. Pero el nutriente
de la política no es la historia, sino el presente. Juan interpretó muy
mal la realidad política después del rompimiento con el MAS.
El MSM fue formalmente un partido de izquierda. Así está registrado
en lo formal, en su simbología, en sus mártires y también en mucho
–aunque no en todo– de su accionar dentro de la Alcaldía. Estuvimos