Page 76 - libro de los detalles plasticos en el arte romanico.Fernando Ezquerra Lapreta

Joaquín de Fiore. Como tantas veces hemos comentado, para Fiore tenía que venir la
tercera Era, la del Espíritu Santo, en la que una iglesia espiritual de monjes vendría a

sustituir a la iglesia terrenal de clérigos encarnada en la Iglesia de Roma.

En una comunidad de monjes, se realiza un relieve en el que aparece el

símbolo del Espíritu Santo, pero llega decapitado hasta nuestros días.
Independientemente del pensamiento comentando, ¿podemos añadir algún dato
objetivo más que vincule de forma directa este relieve de Silos al pensamiento de

Joaquín de Fiore? Fijémonos tanto en la cabeza decapitada de la paloma como en los
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restos de pigmentación cromática del árbol.

En el famoso árbol de Silos, todavía se pueden observar restos de pigmentación
de tres colores:

1. Rojo, en las ramas

2. Verdes, en las hojas

3. Azul, en algún fruto

¿Por qué pintar un árbol con estos tres colores en concreto? ¿Qué pasaría si el

rojo, el verde y el azul fuesen tres colores simbólicos que remitiesen a la idea de la
Trinidad, el eje temático de este relieve? ¿Hay algún teólogo medieval que lo haya

señalado así? Es evidente que sí, Joaquín de Fiore.