Page 305 - Libro de Compilacion 2019_Neat

Ante ese horizonte, la economía ya no es ordenada por la cultura, ni está en función de disipar las necesidades probadas del ser humano, sino que está subordinada a un consumo sin propósito ni sentido real de prominencia de la condición de vida. Esto hace que buena parte de la economía esté en función del gasto depravado y superficial. La vocación fijada en el consumo aquí y ahora induce una negación enfática de los beneficios de atrasar la gratificación. Se trata de una incultura presentista que no aprecia la constancia persistente ni la paciencia como virtud. Por eso, el segundo parámetro del posmodernismo tiene una implicación económica, en la que la economía deja de ser sensatamente productiva, dando un énfasis excesivo al consumo suntuario, Otro elemento del posmodernismo que es de carácter filosófico es su sentido de abdicación al ideal de progreso. La naturaleza presentista del posmodernismo y su pesimismo vital espolean la noción de que la historia no tiene sentido y, por tanto, tampoco el futuro. En líneas generales como dije antes, se puede considerar a la posmodernidad como un término muy amplio y hasta complejo que tiene que ver como una actitud, una ideología, una filosofía, una postura, corriente, un pensamiento, interpretaciones… Wladimir Di Zacomo El postmodernismo por ser a histórico propugna la microhistoria, la cual concibe lo social como un conjunto complejo de relaciones cambiantes dentro de contextos que se encuentran permanentemente readaptándose, en la que los modelos históricos-mecanicistas no tienen cabida, ya que la postmodernidad critica las generalidades y universalidades, pero sin embargo acepta que situaciones particulares pueden desvelar lo que puede ser útil para generalizaciones flexibles relativamente extrapolables. Carlos mejías Este extraordinario filosofo con esa unión de conceptos, logro escribir su obra maestra: "Ser y el tiempo". Heidegger pretende una revolución radical del pensamiento occidental o una superación del pensamiento metafísico, que para él, 305