Page 17 - 《中华剪纸》2019年第一期

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借方式）给史老冠一家。从 1948 年到 1951 年去 老赏就用这种茶招待，古塞认不出，说是老赏“用
世这三年多，老赏和老冠两家就住在伙用同一堂屋 他自己采焙的高贵的麦芽茶招待我”。
的一个院内。 除此以外，就是爱看戏，再有时间，便是看点
家中的器物摆设不仅是主人兴趣爱好的表现， 闲书，《三国》、《西游》、《封神》之类。
更是经济状况的反映。据当年的目击者说，老赏的 老赏不玩牌，也没有在街上闲转闲聊的习惯，
家中空空如也：除了一只破旧门柜，一张画桌，还 常常一个人钻在家刻他的窗花。
有一个芨芨囤子。 王老赏是个嗜趣寡淡，只是倾心着力于剪纸艺
1949 年 9 月，古塞从张家口前来寻访老赏； 术的人。
1950 年，原察哈尔省文联的佟坡也来寻访他，都 老赏晚年患上严重的哮喘病，耳朵也聋得快听
是在这个小院的西正房内会见的。 不见了。为生活窘迫，只好带病做些窗花，拿到县
城集上出卖，聊作补给。1950 年秋天，老赏想做
衣着：王老赏是农人，一生未脱离农业。剪纸
窗花没买纸的本钱，就向本院的老冠婆告借。老冠
是他的业余爱好，或者说第二职业。由于家贫，王
婆手里没现钱，就借给老赏一口袋豆子，老赏拿到
老赏只是本地当时普通农人打扮：头戴一顶白毡帽，
集市上粜了，买回了纸。他对老冠婆说：“等我卖
身穿草灰色大襟袄，贴身内衣是腰子。下身是传统
了窗花就还你的钱——还你大洋！”
大裆裤，脚蹬一双扳尖鞋或白毛毡鞋。
哪里知道，艺术女神不再眷顾他。入冬后，
老赏中等个儿，窄瘦脸儿（真人比画像显瘦），
老赏的病日渐沉重，终于一病不起。到第二年即
花白胡子，白白净净，像个秀才。他的装束与其他
1951 年春天，老赏病故于他晚年居住小院的西正
农人不同之处，大概就是他的大襟袄的右上扣襻上，
房。
拴着一条短绳儿，绳儿上吊着小胡梳子、掏耳朵勺
因为家贫，死后没钱买寿衣，入殓时穿的是往
儿什么的。
常浑身的衣裳。
老赏生前赶上照相技术出现，他起码在日寇
王老赏在寂寞孤冷中含恨离开人世。
侵占时期照过“良民证”上用的相片。然而失佚了，
一代蔚县剪纸艺术大师的人生就这样谢了幕。
连古塞为他和他妻子的画像也失佚了。佟坡作于
1950 年即他去世前一年的头像画，成为老赏留给 ▇ 王老赏的家族谱系
世间的惟一影像。

饮食：王老赏家跟其他人家一样，一般早吃 王老赏的祖辈和父辈
粥（小米干饭），午吃糕（多为高粱面做的），泡糕菜 王老赏的祖辈兄弟二人，其祖父为大（根据他
是一般是黄芥菜，也是当时的农家常吃的一种。晚 二祖的名字，我推测他祖父叫王伯，但无法证实），二祖
上，一般就是糊糊 （当地把用杂粮面做的一种粥叫做糊糊） 叫王仲（号名被称为老建）。其父叫王世公，其叔叫
和山药之类的了。即使这样，也有为缺粮发愁的时 王世明（老敏）。王仲的长子叫王世义（老资），次
候。饿了，还在灶膛内用残火烤烧山药吃。 子叫王世聪（老廷）。老赏的祖父和父亲去世早，

嗜好：明代文人张岱说过：“人无癖不可与交， 现在村里已无见过他们的人了，王仲以下其他人，
以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。” 人们尚记得。
其语直指人性深处。嗜好之于人，无之似不好，过 王老赏的妻子、儿女和孙辈
之亦不好，恰到好处也难，而老赏就是一个有嗜好
老赏娶的是县城南关陈家的女儿，至今村上的
也有节制的理性的人。
人们还记得老赏婆有个侄儿叫陈积善。老赏夫妇育
老赏的嗜好，一是饮酒，二是吸烟，三是喝茶。
有一子一女。1913 年，老赏 24 岁时，儿子出生，
都属于淡淡的习惯，而不是瘾君子。
乳名柱子，官名叫王守业。1919 年，老赏 30 岁时，
老赏爱喝茶，又没钱买茶叶，就从堡墙上或坟
又生下女儿，乳名菊子，官名叫王守忠。儿子成年
地里采些黑蒺藜叶子，晒干，蒸过，再晾干，冲水
时，老赏就为他娶来一房媳妇，却不幸夭亡。王守
当茶喝。这是当时村里穷人自制的土种茶叶，还起
业续弦时，已是十来年之后，从县城领回个外乡人，
了个高雅的名儿：高山顶茶。1949 年古塞来访时，
还带来继女儿，乳名叫美丽子，后来取大名为王彩

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