Page 1007 - Информационное обеспечение
P. 1007
тянутом по горизонтали формате, и на множестве подробных деталей в одежде,
снаряжении, позах.
Войны Грозного привели к тому, что сооружение больших каменных крепо-
стей на Руси надолго прекратилось. Однако уже при Федоре Иоанновиче Борис
Годунов, будучи его опекуном, осуществил ряд крупных фортификационных про-
ектов в интересах обороны государства. В конце XVI в. «городовой мастер» Фе
дор Конь окружил Москву новым кольцом укреплений, получившим название Бе-
лого, или Царева, города, замкнувшего в себе Китай-город с его мощной сте ной.
Далее было кольцо деревянных укреплений Земляного города. В целом сто две
башни плотно окружили Москву. А дальше от нее шло кольцо крепостей-мона-
стырей: Иосифо-Волоколамский, Новодевичий, Кирилло-Белозерский и др. В тот
же период развернулось строительство кремлей в Нижнем Новгороде, Туле, Смо-
ленске, Коломне. Особую выразительность монастырским крепостным соору-
жениям придавали покрытия башен в форме деревянных шатров, прочно укре-
пившиеся с этого времени в декоративном убранстве построек самого различного
назначения.
В 1598 г. Годунов стал царем. Желая прославить свое имя, он развернул строи-
тельные работы в Кремле. На два яруса была надстроена колокольня Ивана Ве-
ликого и на ней сделана надпись, прославляющая царя; построен храм Вознесен-
ского монастыря в Кремле. Москва обрела, по выражению летописца, «красоту
и величество царствующего града». Сложился определенный тип построек - это
четверик точных пропорций, выстроенный «как по линейке», пятиглавие, пира-
мидальный со всех точек зрения силуэт, три апсиды, симметрия боковых приде-
лов и галерей, кокошники, аркатурные пояса. Все эти архитектурные особенно сти
объединяются понятием «годуновский классицизм». В этом стиле построены ста-
рый собор Донского монастыря, здания Ипатьевского монастыря в Костроме, цер-
ковь Преображения в Вяземах и церковь Троицы в селе Хорошево.
Борис Годунов и члены его рода проявляли большой интерес к искусству, по-
ощряли живописцев, заказывая им фрески и иконы. Была заново расписана Гра-
новитая палата, фрески которой выражали идею кротости и милосердия царской
власти, в противоположность фрескам времени Ивана Грозного, прославляющим
военные завоевания правителя. По инициативе Ирины Годуновой, удалившейся
после смерти Федора Иоанновича в Новодевичий монастырь, вновь был распи сан
Смоленский собор этого монастыря.
Некоторые искусствоведы считают возможным говорить об особой годуновской
школе иконописи конца XVI в., противопоставляя ей строгановскую школу. «Году-
новские письма» представляют собой своеобразный синтез различных иконопис-
ных школ, сложившихся в различных регионах Древней Руси: киевской, новго-
родской, псковской, ростовской, ярославской. Возникновение строгановской школы
связывают с иконописной мастерской Строгановых, богатых купцов из Сольвыче-
годска. Но мастера, представлявшие эту школу, были царскими мас терами из Мо-
сквы и писали иконы по заказу царя Федора и Бориса Годунова.
Характерной особенностью икон строгановской школы являются прежде все-
го их очень небольшие размеры и детальное, точное письмо, которое современ-
ники называли «мелочным письмом». Основные стилевые черты строгановской
художест венной манеры - это изысканный рисунок, богатство красок, сложная
многофи гурная и многоплановая композиция. Одна из особенностей строганов-
ской шко лы - правдивое изображение природы. Причем композиции всегда вклю-
чают пей заж с низким горизонтом, а фон заполнен причудливыми облаками и «яв-
лениями». Фигуры святых тонкие, изящные и очень вытянутые вверх.
449

