Page 1076 - Информационное обеспечение

имел то же значение, что и пейзажисты барбизонской школы для французской, по-
казав своими картинами все очарование чисто живописной красоты.
Русская музыка в 60-70-е годы XIX в. также испытала на себе влияние но-
вых веяний времени. Выступавшие в печати В.В. Стасов, А.Н. Серов, Ц.А.
Кюи нахо дились в авангарде борьбы за национально-самобытное русское му-
зыкальное ис кусство. Начало новой эры русской музыки положили композито-
ры кружка «Мо гучая кучка»: М.А. Балакирев, Ц.А. Кюи, М.П. Мусоргский, Н.А.
Римский­Корсаков, А.П. Бородин. Балакиревский кружок, как его еще называ-
ли, был характер ным явлением для 60-70-х годов XIX в. Подобно «Артели пе-
тербургских ху дожников», сменившейся позднее «Товариществом передвижных
художествен ных выставок», или «Артистическому кружку» в Москве, объеди-
нившему во круг Малого театра и драматурга А.Н. Островского актеров, литера-
торов, ху дожников, он являлся творческим содружеством единомышленников. Ба-
лакиревцы ратовали за народную, национальную основу русского музыкального
творчества, за продолжение дела Глинки. Главная тема их творчества - нацио-
нальная история, жизнь русского народа, поверья и сказания, а основа музыкаль-
ного языка - народная песня.
В этот период появилась целая плеяда композиторов, в центре внимания ко торых
оказались человек с его сложным душевным миром и народ, угнетенный, страда-
ющий, но обладающий огромной нравственной силой. Таковы оперы «Бо рис Году-
нов» и «Хованщина» Мусоргского, «Князь Игорь» Бородина, «Пскови тянка» Рим-
ского-Корсакова, симфонии Бородина и Чайковского.
Модест Петрович Мусоргский (1839-1881) - великий русский композитор; им
написаны оперы «Борис Годунов», «Хованщина», «Псковитянка», романсы, фор-
тепианные произведения и среди них, пожалуй, самое известное - фортепианные
миниатюры «Картинки с выставки», посвященные памяти художника В. Гартма-
на. Им созданы потрясающие по правдивости и меткости музыкальные портреты,
сцены из народной жизни.
Наибольший резонанс в условиях 60-70-х годов XIX столетия получила его му-
зыкальная драма «Борис Годунов», по своему значению равная одноименной гени-
альной трагедии Пушкина, где народ выступает как единая грозная сила. В основе
«Бориса Годунова» лежит мысль о непримиримом противоречии между народом и
самодержавием, о котором говорит Пушкин словами своего героя-царя:

Живая власть для черни ненавистна. Я отворил им житницы, я злато
Они любить умеют только мертвых. Рассыпал им, я им сыскал работы –
Безумны мы, когда народный плеск Они ж меня, беснуясь, проклинали!
Иль ярый вопль тревожит сердце наше! Пожарный огнь их домы истребил,
Бог насылал на землю нашу глад, Я выстроил им новые жилища.
Народ завыл, в мученьях погибая; Они ж меня пожаром упрекали!
Вот черни суд: ищи ж ее любви.

Идея о решающей исторической роли народа была особенно близка Мусорг-
скому. В опере он выразил ее в более открытой форме, показав, что избрание Бо-
риса на царство помимо воли народа ведет к постепенному нарастанию народно го
гнева, завершающегося восстанием.
В опере массовые сцены противопоставлены сценам Бориса и занимают зна-
чительное место. В ряде бытовых эпизодов Мусоргский применил излюбленный
им метод показа трагического через внешне комическую форму: недоумение со-
бравшихся («Митюх, а Митюх, чево орем?»), споры женщин («Голубка, соседуш-
ка»); характерные интонации народного говора воспроизведены через хоровой

518