Page 572 - Информационное обеспечение

Чтят тебя вровень с божественной птицей
с красно-пламенной, с зелено-синей;
сердцем возрадуйся, пей многоцветье,
песню впивай из ярких рисунков.
Ты простираешь крылья кецаля,
в черном, в зеленом ты оперенье,
о птица лиловая с красной шеей,
цветок ярко-желтый слетел на землю -
пей его мед!
ИСКУССТВО НАРОДОВ ЮЖНОЙ АМЕРИКИ, КУЛЬТУРА ИНКОВ

Помимо Центральной Америки крупный регион своеобразной культуры сфор-
мировался в северной части Южной Америки, населенной индейскими народами
кечуа. Их великая империя сложилась в первой половине II тысячелетия до н.э. и за-
нимала территорию нынешнего Перу, части Эквадора, Боливии, Аргентины, и Чили.
Пика своего расцвета культура народов кечуа достигла в XII-XVI вв., когда их воз-
главило племя инков. Инки создали государство Тауантинсуйу, которое контроли-
ровало каждого члена общества, обеспечивало его всем в достатке и строго следи-
ло за нравственностью и порядком. Единственный, или Великий, Инка, правивший
государством, был обожествлен и являлся олицетворением бога солнца. Инки назы-
вали себя сыновьями солнца, и золотой диск с человеческим лицом служил пред-
метом их официального культа. С солнцем отождествлялся и главный бог земли и
воды Виракоча, который, согласно космогоническому мифу, создал в озере Титикака
солнце, луну и звезды, а затем сделал из камня человеческие фигуры, назначив каж-
дому племени свою область. Об этом свидетельствует хайли - гимн в честь бога;

Основа жизни, Рядом с миром?
о Виракоча! В центре мира?
Бог вечно близкий, Среди туч?
хозяин одежд, Среди теней?
излучающих сиянье! Услышь меня,
Бог творящий! отзовись мне!
Бог охраняющий! Позволь мне жить
Создающий все сущее до конца времени,
наречением имен: долгие годы.
«Это пусть будет мужчиною, Дай мне силы,
это пусть женщиной будет!» если устану.
Где ты, солнцеликий? Где бы ты ни был,
Вне мира? о Виракоча!
В своем Верхнем мире, местопребывании богов, Виракоча, подобно Великому
Инке, был окружен многочисленными родственниками, первое место среди кото-
рых занимали Мамакилья (Мать-Луна), «владычица влаги», покровительница дож-
дей, и Пачамама (Мать-Земля), покровительница плодородия. Мамакилье посвяща-
лись многочисленные хайли, где ее называют то Царевной дождя:
Ты ж, Царевна,
ты уходишь
и из урны
дождь струишь.
А порою град бросаешь,
устремляешь
белый снег..

14