Page 640 - Информационное обеспечение

Ахетатон («Горизонт Атона»), провозгласил истинным божеством солнечный диск
под именем бога Атона и принял новое имя Эхнатон, что значит «угодный Атону».
Культ Атона и по существу, и по форме резко отличался от культа Амона и прочих
богов. Он не имел ни антропоморфной, ни зооморфной иконогра фии. Это был культ
натуралистический - культ самого животворящего солнцу что нашло отражение в
гимне Атону, сочиненном самим фараоном:
Прекрасен твой восход на небосклоне,
О Атон, живущий изначала жизни!..
Ты посылаешь свои лучи, и Египет ликует...
Птицы летят из своих гнезд,
И их крылья восхваляют твой дух!
Всякий скот прыгает на своих ногах,
Рыбы в Ниле прыгают перед твоим лицом,
И лучи твои - внутри моря...
Все, что летает, и все, что порхает, живет,
когда ты озаряешь их...
Решительный перелом произошел в египетском искусстве, тесно связанном с
ре лигией. Уже на пограничных стелах, обозначающих местоположение новой сто-
лицы, появились рельефы, сильно отличающиеся от всех предыдущих. Во-первых,
на этих рельефах семья фараона и сам фараон изображались строго в профиль,
что по правилам канона (без условного разворота плеч) совершенно не допуска-
лось при изображении царствующих особ. Во-вторых, появилась новая иконогра-
фия фараона. Как известно, в Египте изображения правящего фараона всегда совпа-
дали с образами богов, дабы подчеркнуть
его божественное происхождение. Посколь-
ку Эхнатон преследовал культ старых бо-
гов, его образ лишался иконографическо го
сходства: фараона изображали с некра-
сивыми чертами лица и со всеми погреш-
ностями фигуры. Многие исследователи,
обнаружив предметы искусства того вре-
мени, считали даже, что имеют дело с паро-
дийными изображениями. В-третьих, впер-
вые появились изображения египетского
царя в быту. На рельефах гробниц и в ро-
списях дворца показаны царь и его семья
на улицах города, во дворце, за обедом, в
саду. В-четвертых, нововведением явилось
возникновение некрополя приближенных
фараона на восточном берегу Нила, вопре-
ки традиции.
Храмы, посвященные Атону, как и рань-
ше, были ориентированы с запада на вос-
ток, а их территория обнесена стенами.
Вход оформляли в виде невысокого пило-
на с мачтами. Однако, поскольку новый
культ совершался под открытым небом,
храмы Атона не имели характерных колон-
Стела Эхнатона в Ахетатоне. ных залов. Пилоны чередовались с огром-
XVIII династия. Национальный музей.
Каир ными открытыми дворами, заполненными
82