Page 639 - Информационное обеспечение

колоссы, сфинксы - передавали лишь общие и весьма идеализированные черты
лица царицы, поскольку должны были производить нужное впечатление с боль-
шого расстояния. Статуи же, стоявшие в молельне храма и имевшие культовый
характер, были по существу портретами царицы. Изготовление таких статуй по-
ручалось лучшим мастерам, умевшим передавать индивидуальность в пределах
явной ее идеализации.
Здесь же, на западном берегу, находились знаменитые Долины царей и цариц,
некрополи придворной знати и ремесленников. В Долине царей, мрачном и уз-
ком ущелье, высекались скальные гробницы - длинные пещеры, прямоугольные
в сечении. Помещения «подземного царства» располагались ниже уровня вхо-
да передних залов, так что спуск ощущался вполне конкретно. Стены коридора,
ведшего в усыпальницу, были расписаны яркими разноцветными фресками, вос-
производившими уже не реальную, земную жизнь фараона, а нереальный, по-
тусторонний мир, созданный фантазией жрецов. Магические тексты должны
были обеспечить умершему фараону счастливую жизнь в обществе богов. Пер-
вая камера посвящалась солярному культу: плаванию солнечного бога Ра по под-
земному Нилу, его борьбе с силами зла, змеем Апопом. Росписи следующих за-
лов связаны были с ритуалом воскрешения фараона и его вечным пребывани ем
в загробном мире среди богов. В комнате, где находился саркофаг с мумией,
на сводчатом потолке, обязательном для гробницы, помещали сдвоенное изо-
бражение богини Нут, заглатывающей и рождающей солнце, небесные сферы и
астральные тела. Саркофаг с мумией имел форму «мумифицированного гроба»,
как бы повторяющего «священные останки» и украшенного цветными изображе-
ниями.
В Долине цариц устройство и сюжет росписей гробниц были такими же, что и
в Долине царей. Здесь хоронили также детей фараонов, умерших в раннем воз расте,
и стены украшали картинами представления фараоном своего сына раз личным бо-
гам.
Долина знати, где хоронили писцов, военачальников, советников, визирей фара-
онов, отличалась крайней простотой архитектурного решения и интересны ми жан-
ровыми росписями, которые рассказывают о жизни египтян, характере их труда, до-
суге, обычаях, растительном и животном мире страны.
В Долине ремесленников находился некрополь строителей, живописцев и скуль-
пторов, строивших и украшавших гробницы. Нередко гробницы представ ляли со-
бой лишь одну погребальную камеру, но богато украшенную росписями (см. цв.
вкл.). В основном изображались сцены загробного существования: Ану бис извле-
кает сердце мумии для взвешивания его на суде Осириса; Хатор поит души умер-
ших живительной влагой; боги выслушивают обращенные к ним молитвы умер-
ших; умершие работают на полях рая.

Религиозная реформа Эхнатона
Одним из важнейших событий в истории Древнего Египта явился непродол-
жительный по времени, но глубокий по сути религиозный переворот, осущест-
вленный фараоном XVIII династии Аменхотепом IV (XIV в. до н.э.), затронувший
все стороны египетской действительности: быт, верования, искусство, письмен-
ность, язык. Этот период в египетской культуре носит название «амарнского» -
по деревне, находившейся на месте бывшей столицы фараона. Из семнадцати лет
правления первые пять Аменхотеп IV пребывал со своим двором в Фивах, в цент-
ре культа Амона-Ра. Затем неожиданно перенес столицу во вновь отстроенный

81