Page 821 - Информационное обеспечение

С. Боттичелли. Рождение Венеры. Уффици. Флоренция
В этом произведении, как в фокусе, отразились особенности индивидуальной
творческой манеры Боттичелли. Боттичелли называли «величайшим художни-
ком линии», поскольку и объем, и форму, и иллюзию глубины он создавал конту-
ром. Предмет изображения обретал у него характер отвлеченного символа, был на-
полнен поэзией и пробуждал в душе музыкальные ассоциации: дерево - стройное,
с гладким стволом, пышной листвой, усыпанное одновременно цветами и фрук-
тами; очаровательные женщины с гибкими телами, струящимися золотыми куд-
рями и продолговатыми светлыми глазами, легко и безвольно скользящие по лу гу,
подобно листьям, гонимым ветром; Венера, плывущая по морю на краю лег кой ра-
ковины и едва касающаяся ее.
Холодные, прозрачные, светлые краски в неярких изысканных сочетаниях -вода
нежно-зеленого цвета, прозрачно голубые, почти бесцветные небеса, матовые розы,
серебристо-серая плоть - добавляли очарования его «пластическим симфо ниям»,
его волшебным видениям. В своих картинах-поэмах Боттичелли сотворил образ
одухотворенной, интеллектуальной красоты, как позднее Микеланджело в своих
фресках - символ могучего человека-борца.
Второй период жизни Боттичелли - время Савонаролы и иноземных нашест-
вий, апокалиптических бедствий, обрушившихся на Италию, - это время, ведущее
к гибели и забвению. Мадонны и античные сюжеты исчезли с его картин, а сам ху-
дожник становится приверженцем секты «плакс» Джироламо Савонаролы, настоя-
теля доминиканского монастыря Сан-Марко.
Савонарола обличал пороки и преступления власть имущих, но вместе с тем от-
вергал и всю культуру Ренессанса:
«Вы - порода свиней! Вы погрязли в языческом блуде. Вы извращены во всем: в речи и в
молчании, в действии и в бездействии, в вере и в неверии. Церковь, смрад от которой подни-
мается до самого неба, умножила свои блудодеяния во вселенной, превратилась в дом тер-
пимости. Долой бесполезные книги! Долой фальшивое красноречие, фальшивую красоту,
фальшивую науку, которая питается лишь гордостью! Долой проклятую роскошь, эти ока-
янные краски, эти мерзостные страницы стихов. Эту суету! Прекратите игры, прекра тите
балы, закройте трактиры! Теперь время рыданий, а не праздников.
О Флоренция, о Рим, о Италия! Прошло время песен и праздников, вы больны, даже до
смерти. Мне остается только плакать».

263