Page 822 - Информационное обеспечение
P. 822

Такие  религиозно-мистические  проповеди,  направленные  против  светской
            культуры,  оказали  сильное  влияние  на  сознание  Боттичелли.  В  результате  ор-
            ганизованной «плаксами» акции, названной «сожжением сует», Боттичелли сам
            отнес  на  костер  свои  картины  с  изображением  обнаженных  фигур,  и  они  без-
            возвратно погибли.
               В  1494  г.  французский  король  Карл  VIII  ввел  на  Апеннинский  полуостров
            свои войска, положив начало одному из самых трагических периодов в истории
            Италии.  В  это  время  Боттичелли  создал  ряд  произведений,  проникнутых  пес-
            симизмом и безнадежностью, среди них «Мистическое Рождество», «Оплакива-
            ние Христа».
               На картинах эпохи Возрождения в центре композиции всегда человек, он яв-
            ляется главным стержнем, вокруг которого и для которого строится весь мир. На
            картинах Боттичелли человеку отведена другая роль, здесь он скорее лицо стра-
            дающее. Его Мадонны и Венеры производят впечатление людей, понесших утра-
            ту,  вызывая  этим  чувство  неизгладимой  печали...  Одни  из  них  утратили  небо,
            дру гие - землю. Вероятно, в этом ощущении утраты и лежит разгадка притягатель-
            ности творчества Боттичелли. Ибо, по словам П. Муратова, «чертой теперешне-
            го и прежнего интеллектуализма является наклонность к духовному странствию.
            Наша мысль вечно бродит в далеких и прошлых мирах, скользя бездомной тенью
            у чужих порогов, у потухших домашних огней, у покинутых алтарей и заброшен-
            ных храмов».
               Творчество Леонардо да Винчи (1452-1519), его гениальные находки являются
            связующим звеном между ранним и Высоким Возрождением.
               Судьбы художников не всегда логичны, но Леонардо поражает с самых пер вых
            шагов, как никто.
               Леонардо да Винчи постоянно экспериментировал и ставил перед собой под-
            час трудновыполнимые задачи. Он много начинал, но никогда ничего не закан-
            чивал, так как считал, что рука не способна достичь художественного совершен-
            ства  в  задуманных  им  вещах.  Так,  например,  осталась  нереализованной  его
            фан тазия написать маслом на холсте голову Медузы с клубком змей вместо при-
            чески.  Не  была  отлита  в  бронзе,  поскольку  это  было  технически  невыполни-
            мо, и оста лась только глиняной моделью конная статуя Франческо Сфорца, отца
            милан ского герцога Людовико Моро, которая по своим размерам более чем в пол-
            тора раза превышала конные статуи Донателло и Верроккьо. «Тайная вечеря» и
            «Мона Лиза Джоконда», «Битва при Ангиари» и «Святая Анна с Марией и Хри-
            стом на коленях» - наиболее прославленные творения Леонардо - также остались
            незаконченными, хотя от этого они не перестали быть гениальными. И это тем
            более поражающий итог, если вспомнить о поистине вулканической производи-
            тельности мастеров его уровня - Рафаэля, Тициана, а позже Рубенса, Рембрандта.
               Леонардо да Винчи был новатором во всем и большую часть времени отдавал
            науке. Он являет собой единственный пример великого живописца, для которого
            его искусство не было главным делом жизни.
               Он был также ваятелем и зодчим, певцом и музыкантом, стихотворцем и им-
            провизатором,  теоретиком  искусства,  театральным  постановщиком  и  баснопис-
            цем, философом и математиком, инженером, механиком, гидротехником и форти-
            фикатором,  физиком  и  астрономом,  анатомом  и  оптиком,  биологом,  геологом,
            зоологом и ботаником. Но этот перечень не исчерпывает его занятий. Достаточно
            привести лишь некоторые заглавия записок, оставленных Леонардо, чтобы пред-
            ставить масштаб его личности. Это: «Трактат об архитектуре и военном деле»,
            «Анатомическая рукопись», «Трактат о свете и тени», «Трактат о стереометрии»,

                                                 264
   817   818   819   820   821   822   823   824   825   826   827