Page 276 - merit 42 jun 2022
P. 276
صوتهم وسيطرنا علي الظاهرة العـدد 42 274
بالقوة.
يونيو ٢٠٢2 بأدوية مجهولة ،ليست مجهولة
أمام المخدرات كذلك يتعجب تما ًما ،وبكل سهولة نتعرف في
ميشال فوكو من مركزية طبيبًا مسؤو ًل هو الذي يحدد الطبق علي شكل الأقراص ومنها
الموعد بعد توقيع الكشوف سافينيز وديباكين وأنواع أخرى
استهلاكها في مجتمعات رأسمالية في أغلبها مضادات صرع وأدوية
ومن صيرورة القضية في الطبية علي الحالة التي تخضع
للمراقبة ،يوميًّا ينهار نزلاء أعصاب عنيفة تسبب للجميع
مجتمعات ماوية ،يرى أن تجربة النوم فو ًرا ،تبدأ الطوابير في
تناول مخدر لها معني ما ،وإلا ويتوسلون لعرضهم على الكشف التشكل فور ظهور الممرض ويبدأ
أين العلم من هيمنة موضوع الطبي لتصريح الخروج ،شهور النزلاء فغر الأفواه تلقائيًّا عدا
أو قضية ،المعنى قابع في إزالة النزيل الأقدم ،فيمر مع الممرض
مستطيلة على مدار السنوات، بزجاجة مياه ليضع الممرض
الحدود وتجاوز الممنوع وتخطي لا يلتقي النزيل بكشفه الطبي بنفسه قر ًصا أو أكثر في كل فم،
العزل والإقصاء ،يطرح فوكو الموعود رغم التوسلات ،وليس ويراجع الفم بعد البلع ،ويتنقل
الأسئلة؛ هل بعد تجربة المخدر بين النزلاء من يصدق حقيق ًة ما بين نزيل وآخر إلي انتهاء الطابور
نتوصل إلى معرفة جديدة؟ ھل ليكون الجمع قد غط في نوم
المعرفة التي توصلنا إليها قبل يقال عن وجود طبيب. مضطرب حتى الصباح التالي.
يتابع الدكتور فوكو حديثه الذي يستيقظ النزلاء مستعدين للملل
تناول المخدر تظل صالحة بعده؟ الطويل في انتظار الطابور الأهم،
ھل من الممكن أن نتوصل إلي لا ينقطع عن تاريخ الجنون، طابور السجائر المفضل من
يقول إن فهم ظاهرة الجنون في الجميع ،تقدم المؤسسة لكل نزيل
الخبرة التي تعلمناها بدون تجربة التاريخ لم يبدأ إلا حديثًا بعد عزل 3سجائر يوميًّا ،علي النزيل
المخدر؟ يلتفت الفيلسوف إلى الأشخاص الذين يعانون الجنون تدخين سيجارة واحدة بعد كل
العدسة لأول مرة منذ انطلاق في دوائر مغلقة خارج المجتمع، من الإفطار والغداء والعشاء،
بد ًءا من القرن السابع عشر وإلي تنتظم الطوابير لاستلام السجائر
الحوار معه ويميل بجلسته للأمام بداية القرن التاسع عشر ،وحتي قبل الظهيرة ،عاد ًة ما يعود
ثم يرفع إصب ًعا ويشدد بنبرات أصبحت ظاهرة الجنون موضو ًعا الطابور بعد وقت قصير لتجميع
حادة« :ما أقوله ليس ما أفكر للدراسة العلمية ،يوضح فوكو أن السجائر ثاني ًة من النزلاء ،مع
فيه ..وعلى العكس ،أقول فقط ما الحضارة الغربية بنفس الطريقة أول خلاف ينشب بين ممرض
لا أرغب التفكير فيه» لم تتمكن من التسامح مع ثقافات ونزيل أو بين نزيل وزميل ليكون
حرمان الجميع من سجائر اليوم،
مصادر ومراجع: أخرى مثل الثقافات الأفريقية ثم أيا ًما تليه ،الحل :يسارع
والصينية والأميركية واعتبرتها النزلاء في تدخين السجائر الثلاثة
-طائر النار :احتراق ونهوض بدائية ولم تحاول فهمها إلا بعد واحدة ثم الأخرى فور استلامها.
أحمد عبيدة ،دار روافد للنشر لا يعرف أي نزيل داخل المؤسسة
تهميشها وعزلها واحتقارها، موعد محدد لخروجه ،ويقال إن
والدراسات .2022 يقول إننا في الغرب خدعنا
-تاريخ الجنون في العصر
الكلاسيكي ،رسالة دكتوراة أنفسنا بالاعتقاد أننا قبلنا إرث
ميشيل فوكو -السوربون ،فرنسا أسلافنا وتسامحنا مع الثقافات
المغايرة وقبلناها بما فيها ،وكل
.1961 ما اعتبرناه انحرافات سلوكية
وجنسية وفكرية ولغوية وما إلي
ذلك ،تما ًما كما ألجمنا المصابين
بالجنون وحاصرناهم وأخمدنا
