Page 7 - Orestiada. Agamenón. Las Coéforas. Las Euménides

PRÓLOGO

Los versos de Esquilo son el resultado de una tradición poética
que inicia con Homero y llega hasta las odas de Píndaro, pasando
también por la rica tradición oral de los mitos. Los temas y las
imágenes poéticas de la épica y de la lírica adquieren el relieve de
la tragedia, esa forma versificada que puso a los mitos en acción
por vez primera en el teatro hacia la segunda mitad del siglo vi
a. n. e., en Atenas. Si bien se tienen noticias de poetas anteriores
a nuestro autor que cultivaron este género, lo cierto es que la
1
primera pieza acabada del arte de representar antiguos mitos con
las cualidades teatrales y con la finalidad de mover las pasiones de
los espectadores por medio del logos trágico corresponde íntegra-
mente a Esquilo. Los Persas, la pieza más antigua conservada de
manera completa, contiene ya los rasgos de la herencia poética
2
y de la proyección del sentido de lo trágico: el aliento épico y la
representación de la guerra donde se da voz a los vencidos desde
una mirada dramática para atemperar la hybris de los vencedores.
Ahí, la tragedia es un magno canto coral que sirve de interlocutor

1 Antes de Esquilo, la producción teatral no es muy clara desde su mismo
origen. Se conocen, sin embargo, algunos datos sobre poetas como Pratinas,
Quérilo y Frínico, quienes representaron tragedias desde fines del s. vi. Cf. Lesky
2001, pp. 77-118; Di Marco 2005, pp. 18-19; Sommerstein 2010, pp. 3-5.
2 Fue representada esta pieza trágica en la primavera del 472. El rey Darío
murió en 486 y su sombra, en esta tragedia, es la conciencia que trata de preve-
nir una desgracia mayor para su familia y para su pueblo.

IX

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