Page 162 - El Misterio de Belicena Villca

–¡Oh, Tzadikim! –dijo–. Vuestras explicaciones constituyen la Luz más
Brillante para nuestro entendimiento y mucho estamos agradecidos por el
privilegio de oírlas. No quisiera abusar del favor que nos habéis dispensado,
solicitando aclaraciones que quizá no debéis dar; pero no puedo dejar de
manifestar que nuestro corazón se vería colmado de alegría si nos pudieseis
hablar algo más acerca de la Piedra de Fuego.
–Decís bien, Sacerdote; la Piedra de Fuego encierra un Misterio muy
grande. Os hablaremos de él, pero seremos breves, pues ya es hora de
regresar a Oriente. –Era evidente que Birsa se expresaba en una clave
alegórica, puesto que los Inmortales no partirían hasta el día siguiente–. Pero
antes de irnos os hablaremos también de vuestra próxima misión, ahora que la
Simiente Maldita de Tharsis ha muerto, y será provechoso hacerlo en el marco de
ese Misterio. ¿Habéis traído el libro que os solicitamos?
–Tal como lo pedisteis, el libro ha sido trasladado hasta aquí –afirmó el
Abad de Claraval–. Se encuentra en la biblioteca del Castillo, bajo custodia
permanente de tres Caballeros, quienes matarán a cualquiera que intente
acercarse a él. También trajimos de Claraval un maestro escultor clarividente,
que aguarda en su celda nuestra llamada.
–¡Subamos, entonces, a la biblioteca! –ordenó Bera, mientras ocultaba el
temible Dorché bajo su túnica.
Ascendieron por la puerta trampa que conducía a la Iglesia de Nuestra
Señora del Mayor Dolor y momentos después se encontraron los seis en una sala
cuyo mobiliario consistía de estantes y mesas cubiertos de libros y rollos; varios
atriles exhibían, abiertos, algunos libros enormes, de hojas exquisitamente
ilustradas por los monjes benedictinos y construidos con tapas incrustadas de oro
y plata. De un arcón reforzado con herrajes remachados y voluminosa cerradura,
el Abad de Claraval extrajo el Sepher Icheh y lo depositó en una mesa mayor,
con doble plano inclinado pero bien iluminada por un candelabro central. A una
seña de Birsa, los cuatro Sacerdotes se sentaron frente al libro, en tanto que los
Inmortales permanecían de pie, uno en cada extremo del grupo.
–¡Abridlo en la página 12, Lamed! –demandó Birsa.
El libro sólo contenía imágenes, es decir, carecía de texto alguno, salvo las
palabras distribuidas en los dibujos. En la página solicitada quedó expuesta la
representación de los diez Sephiroth del Creador Uno en forma de Arbor
Philosóphica. Todos estaban pendientes de Bera, quien de inmediato tomó la
palabra.

Vigesimoséptimo Día

Como es sabido, Dr. Siegnagel, el “libro sagrado” por excelencia, para los
judíos, es la Torah, que esencialmente se compone de los cinco libros del
pentateuco tal cual los presentó el Escriba Esdras en el siglo V A.J.C. Pero ésta
es la Torah escrita, Torah Shebikhtab, que debe considerarse como una
Doctrina profana, exotérica, puesto que su verdadera “Sabiduría Divina”,
Hokhmah, está cifrada en la Escritura y no puede ser interpretada sin conocer
las claves criptográficas de la Cábala. Existe pues, también, una Torah oral,
Torah Shebalpeh, que trata sobre estas claves y constituye la Doctrina esotérica

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