Page 21 - etmol 62

‫הוא המשיח שציווה עלינו לקדש את‬ ‫איגרות מהמאה ה*‪9‬‬
‫יום הראשון‪ ,‬שהוא יום תחיית ישו‬ ‫מוכיחות את‬
‫אדוננו לאחר צליבתו‪ ,‬וכן גם להר­‬
‫חיק את זדון היהודים ובזאת להכחיד‬ ‫השפעת היהודים‬
‫בממלכה הבלקנית‬
‫ולעקור את כפירתם לעולמים‪.‬״‬
‫מאיגרת נוספת של האפיפיור‪ ,‬אנו‬ ‫מאת נסים עזיקרי‬

‫יכולים להסיק‪ ,‬כי היהודים עסקו‬
‫בתעמולה לשמירת מזון כשר‪ .‬האפי­‬
‫פיור כותב‪ :‬״שלא יהיה בתוככם‬

‫ספק ולא תיתפתו לאנשים הנמצאים‬
‫בקרבכם המצביעים על חיות מסויי‪-‬‬

‫מות האסורות כביכול לאכילה על פי‬
‫הברית‪-‬הישנה‪ ,‬כמו למשל החזיר‪.‬‬
‫אין לכם דבר עם אנשים אלו‪ .‬חוקי­‬
‫הם אינם חוקינו ובריתם אינה ברי­‬

‫תנו״ וכאן מזהיר האפיפיור את‬
‫הצאר בוריס מפני היהודים השוכנים‬
‫בארמונו‪ ,‬המבלבלים דעתו ופוגעים‬
‫באמונת הנוצרים הבולגרים חסרי‬

‫הנסיון‪.‬‬

‫במשך השנים שלאחר טבילת‬
‫הבולגרים לנצרות‪ ,‬פרחו הקהילות‬
‫היהודיות בבולגריה ובבלקן כולו‪.‬‬

‫הן שותפו במימשל‪ ,‬קיימו בתי‪-‬כנסת‬
‫ובתי‪-‬מדרש והקימו אגודות רבות‬

‫מספור של עזרה הדדית ועזרה‬
‫לנצרכים‪.‬‬

‫קרן לפדיון שבויים‬ ‫האפיפיור מזהיר‬

‫בבולגריה נמצאו עדויות משנת‬ ‫את מלך הבולגרים‬
‫‪ 1377‬על הקמת קרן לפדיון שבויים‪.‬‬
‫כמו‪-‬כן קרן לנדוניות ועזרה לזוגות‬ ‫ונראה שהיו יהודים‪ ,‬בדרך כלל סוח­‬ ‫בחורף ‪ ,866‬יצא שליח מהיר‬
‫רים‪ ,‬שהצטרפו אל העם הנודד‪,‬‬ ‫מטעם מלך הבולגרים ‪ -‬הצאר בוריס‬
‫צעירים‪ .‬היהודים של בולגריה הצ­‬ ‫והגיעו אתו אל חצי האי הבלקני עוד‬ ‫הראשון מאזור דרום הדנובה שבחצי‬
‫טיינו בתעשיות המשי והגבינות‬ ‫במאה השביעית‪ .‬יהודים אחרים חיו‬ ‫האי הבלקני ‪ -‬מקום מושבם של‬
‫באיזור מימי הרומאים והביזנטים‪.‬‬ ‫השבטים הבולגרים־סלבים‪ ,‬עובדי‬
‫ויהודים רבים היו סוחרים אמידים‪.‬‬ ‫תשובותיו של האפיפיור מעידות‬ ‫האלילים‪ ,‬שזה עתה קיבלו על עצמם‬
‫הערבי איבן קורדד בק‪ ,‬שחי‬ ‫על פעילות נמרצת של היהודים‬ ‫את הדת הנוצרית‪ .‬הוא דהר לכיוון‬
‫בתוך הממלכה הבולגרית הקדומה‪,‬‬ ‫רומא ובאמתחתו סדרה של אגרות‬
‫במאה ה‪ ,11-‬מעיד בפסקנות‪ :‬״סוח­‬ ‫ועל נסיונותיהם ל״יהד״ את האוכלו‪-‬‬ ‫הצאר בורים אל האפיפיור ניקולאס‪.‬‬
‫רים יהודים אלו‪ ,‬מדברים בשפות‬ ‫סיה‪ ,‬שזה עתה קיבלה עליה את‬
‫רבות‪ :‬ערבית‪ ,‬פרסית‪ ,‬לטינית ופר‪-‬‬ ‫האגרות הכילו שאלות שהביכו‬
‫נקית‪ ,‬נוסעים הם ממערב למזרח‬ ‫הנצרות‪.‬‬ ‫ובילבלו את הנוצרים הבולגרים‬
‫וממזרח למערב‪ ,‬בים וביבשה‪ ,‬מובי­‬ ‫הראשונים עד״כדי כך‪ ,‬שחלו אי־‬
‫לים סחורתם דרך נמל חיזדיה )עיר‬ ‫לא להתפתות!‬ ‫הבנות כיצד לקיים באופן נכון את‬
‫■נמל ‪ -‬קיסריה ‪ -‬השוכנת לחופי הים‬ ‫סידרי הדת הנוצרית החדשה‪ .‬האג*‬
‫השחור(‪ .‬הסחורה כוללת‪ :‬משי‪ ,‬עו­‬ ‫באיגרת אחת כותב האפיפיור‪:‬‬ ‫רות עצמן לא שרדו‪ ,‬אך מושג עליהן‬
‫רות‪ ,‬חרבות‪ ,‬צמידים‪ ,‬עדיים גלימות‬ ‫״אל הבולגרים‪ ,‬רוצים אתם לדעת‬ ‫אנו מקבלים מתשובותיו של הא­‬
‫האם מותר לכם לעשות מלאכה‬ ‫פיפיור ניקולאס על אגרותיו של בו*‬
‫ותרופות‪.‬״‬ ‫כלשהי ביום השבת? הגיעה אלי‬ ‫ריס‪ ,‬אשר נמצאות בספריית‬
‫בנימין מטודלה מזכיר בספר‬ ‫הידיעה המצערת שישנם ביניכם‬ ‫הוואתיקן‪ .‬מתוכן אנו למדים על‬
‫מסעותיו את יהודי הבלקן כבקיאים‬ ‫אנשים מעוותים ומעוותים שזרעו‬
‫גדולים בתורה ובתלמוד וכן את רבי‬ ‫ביניכם דברים האסורים והמנוגדים‬ ‫השפעתם הרבה של היהודים בבול­‬
‫לאמונתנו הקדושה‪ ,‬כאילו אסורה‬ ‫גריה באותו זמן‪.‬‬
‫שלמה המצרי‪ ,‬שהוא ״רופא המלך״‪.‬‬ ‫המלאכה בשבת‪ ,‬ובכן‪ ,‬אין לראות‬
‫הקהילה היהודית הקימה גם מוסד‬ ‫באנשים אלה‪ ,‬אלא אויבי המשיח‪,‬‬ ‫הבולגרים הגיעו אל הבלקן מאזו­‬
‫בשם ״הסכמות״‪ ,‬אשר הנהיג‪ ,‬הד­‬ ‫רים אשר בהם ישבו גם הכוזרים‪,‬‬
‫ריך וכיוון את חיי היהודים‪ .‬עם‬
‫הגירוש מספרד ‪ -‬הגיעו לבולגריה‬
‫יהודים רבים‪ ,‬אשר נעשו במשך‬
‫הזמן לרוב בין יהודי הארץ‪ .‬ברא­‬
‫שית השלטון העותמני‪ ,‬שהחל באו­‬
‫תה תקופה‪ ,‬פרחה הקהילה‪ ,‬יחד עם‬

‫כל יהודי הממלכה‪.‬‬

‫ו‪2‬‬