Page 10 - ETMOL_34
P. 10
למוסלמים :״לימוד הערבית והתורכית מן הראוי להזכיר גם שונא ישראל והתבור ועד עזה ,שהם כאואזיס מגך
בבתי-הספר העבריים :התקרבות מובהק ,הוא נג׳יב עזורי סגן מושל עדן .האם לא ישמח לבנו למראה הגנים
למוסלמים ולא התרחקות מהם ,כמו ירושלים ,שבמשך ארבע שנים ,עבר היפים ,המשק הנאה והבתים הנחמדים
הבריא מן המצורע״ .הוא העלה על נס את הארץ לאורכה ולרוחבה ,ופירסם של היהודים ,בו בזמן שאנו זנחנו את
את פעולת היהודים להפרחת השממה. מחקר מעמיק ביותר על מצבה ,בשם הבדואים בין חולות המדבר כשהם
״עשרות בשנים חיו היהודים והערבים ״התעוררות האומה הערבית״ )נדפס
בכפיפה אחת ...ובכל זאת לא נזדמנו בפריס .(1905בספרו זה הוא מספר ערומים...״
אף פעם אחת יחד בשביל לברר ולחוור ש״במשך סיורי מן הצפון אל הדרום
את היחסים ביניהם .ביחוד בשנים )של עמק הירדן( בכל האזור המבורך מאמר נלהב על הרצל
האחרונות ,כאשר החלה תורכיה לע הזה לא פגשתי אף לא כפר אחד מיד
שות איזה צעד בדרך ההתקדמות... שב ,אף לא חצי הקטר אדמה מעו ב״ 20באפריל 1912פרסם ״אל'
האנשים הנאורים בקרב הערבים לא בדת ...הכל מדבר פרט למושבות מוקטם״ הקהירי מחאה נגד ג׳אפר־פחה,
יכלו להעלים עין מכל הברכה שהביא הפורחות של היהודים״ הוא טוען נגד אשר במצע הבחירות שלו יצא נגד
האפנדים בעלי האחוזות ,הולכי-בטל היהודים .ב״אלמוקטם״ הופיע גם מאמר
היישוב העברי בארץ...״ שניצלו את האריסים ואחרי שמכרו את נלהב על ״הרצל נשיא ההסתדרות
אדמותיהם ליהודים בהון תועפות - הציונית ,הגבוה משכמו ומעלה״ ,ובו
מה נחמד המראה החלו עוסקים בפוליטיקה וצועקים חמס קריאה ליהודים הספרדיים להשתלב
אחריו דיבר מוחמד צאלח עבדול- נגד ״הגזל הציוני.״ בתנועה הציונית!
לטיף-אלחוסייני ,שאמר :״מה נחמד בינתיים פרצה מלחמת העולם לצד עתונות ערבית אוהדת ,היו גם
המראה הזה ,אסיפת ישראלים וערבים הראשונה ,והעתונות הערבית נסגרה מוסלמים נכבדים שלא חסכו עמל מנפ
יחד תחת תמונת שולטננו החביב ...זהו בפקודת השלטונות .וכך נדם קולם של שם כדי לעמוד לימין הישוב .אחד
ערב הקושר קשרי אהבה בין מוסלמים ״הכרמל״ וה״פלשתין״ ועמם נסתם המיוחד שבהם היה הנציג הרשמי מעכו,
הגולל על ההסתה נגד היישוב .יהודים שיך אסאד אל שוקיירי ,אביו של אחמד
ויהודים...״ כמוסלמים נקלעו למצוקה משותפת, אלשוקיירי ,שעמד בראש ההתנגדות
דוד ילין נאם באותה רוח ,בערבית וארבעה חודשים אחרי פרוץ המלחמה הערבית למדינת ישראל עד שנת .1967
צחה ,והרב זליג לידער ״דיבר דברים נשמעה הקריאה ל׳׳קרוב הלבבות״ בין לשיך אסאד היתה השפעה גדולה באי'
יפים בשם הרבנים״ .מפגש זה השאיר שתי העדות .רעיון שהטיף לו השכם
רושם עמוק על כולם ,ובהשפעתו ירד והערב המפקד הצבאי של ירושלים, זור בצפון.
אחד המוסלמים ליפו לקרוא גם שם זכי בי ,שהיה אהוב על תושבי העיר, דרך מקרה נוצרה ידידות כנה בינו
לאסיפה דומה .אולם משנודע הדבר נדב את כספו לווקף ,ושבעזרתו נבנו לבין יהושע חנקין ,שרכש את אדמות
למפקד הצבאי שם ,העריץ חסן-בק, עמק יזרעאל .חנקין נזדמן בעגלתו
איים עליו שישלחו לארץ גזרה אותו בתים רבים. לסביבות עכו ,שעה שאסאד נזרק
ואת משפחתו ,אם יעז לעשות משהו מעגלתו הוא בגלל השתוללות סוסיו,
בנידון .הנכבד חזר לירושלים כלעומת בו־יהודה:העת להתקרבות ושבר את רגלו .חנקין חש למקום,
הגיש לו עזרה ראשונה והעבירו לביתו
שבא. כתוצאה מקריאתו התקיימה ביום ג׳, שבחיפה .אותה עת שהה בחיפה הכירו
אספה שניה של יהודים וערבים ו׳ בכסלו תרע״ה דצמבר 1915אסיפה רג ד״ר דולז׳נסקי ,וחנקין הזעיקו לפ
נקראה על-ידי עירית ירושלים בנשי משותפת של יהודים ומוסלמים בבית צוע ,שנחבש ורגלו נרפאה .מאז נרקמו
אות הפחה .מטרת האסיפה היתה ארגון המדרש למורים ברחוב החבשים יחסי ידידות הדוקה בין השנים .ומאחר
״הגנה עממית״ משותפת ,שמתפקידה בירושלים .ליד שולחן הנשיאות ישבו, ששיך אסאד העריך מאוד את התועלת
יהיה הגשת עזרה לשלטונות בשמירת שבמושבות היהודים -השתמש במלוא
הסדר .בין השאר היו חברים באירגון נכבדים יהודים וערבים. השפעתו בקושטא כדי להביא לידי גמר
זה מטעם היהודים דוד בן-גוריון ויצחק יו״ר האסיפה אליעזר בן-יהודה, קניות אדמה שהיו תלויות ועומדות.
בן-צבי .אך בינתיים התהפך הגלגל, פתח ואמר... :״באה העת להתקרבות ביניהן אדמות עמק יזרעאל .בהשפעתו
חםן-בק הכין תזכיר מרושע נגד תושבי הלבבות בין המוסלמים והיהודים. נצטרף לאוהדי ההתיישבות היהודית גם
ה א ^ ,בו האשים את היהודים ברצון הרגש התעורר בלבותם ,יען בלבותינו ידידו טאופיק אל-עבדאללה ,נשיא ועד
לחדש את מלכות בית-דוד :ואילו את אנו היהודים רגש זה חי מאז ומתמיד... התורכים הצעירים בעכו ,ושופט בבית
הערבים החשיד בחתירה נגד השלטון הלא אב אחד לנו ולשון אחת לנו וגם המשפט שם .לטאופיק היו קרקעות
על-ידי תמיכה חשאית בצרפת .ועד בדברי הימים שלכם ושלנו יש הרבה בסביבות עכו שנאמדו ב״100,000
שג׳מאל-פשה המושל החדש של הארץ, נקודות מאחדות אותנו ...יד אויבים פרנק ,סכום עצום בימים ההם .חלק
עמד על המצב )הוא הגיע לירושלים משותפים לשנינו ...הוציאו עלינו די
בא׳ טבת ,תרע׳׳ה - (1915 ,הספיק בות שקר ...ועתה באים אלינו נכבדי מאדמות אלה רכש חנקין.
בהא אד-דין ,קאימקם יפו ,לגרש את עדת המוסלמים ואומרים לנו ,כי גם הם
בן-צבי ובן-גוריון מא״י ״לנצח״ .ואי רואים צורך להתקרבות הלבבות... רמה מודרנית גבוהה
לו את מחולל רעיון האחדות בין י הד
והננו קוראים לכם :ברוכים הבאים!״ בתחילת 1914ערך המהנדס-
דים למוסלמים ,את זכי ביי ,פיטר כאשר הקריאו את ברכתו של ראש אגרונום סובחי-בי אל-חסיני -בן
ממשרתו .המצב החריף כאשר ,ב23- עיריית ירושלים ,חסין אפנדי אלחוסיי- למשפחה בעלת השפעה רבה בדמשק
באפריל ,1916הוצאה פקודה חתומה ני )בן דודו של המופתי( ,שאיחל -מחקר מאלף על מצב הפלח בסוריה,
בידי ג׳מאל-פשה ,ובה הוראה לתלות לאסיפה תוצאות מבורכות למולדת ושם הוא אומר :״מדוע ,אין אנו לוק
יותר ממאתיים נכבדים ערבים ולהגלות המשותפת -פרצו מחיאות-כפים סוע חים דוגמה מן המתיישב הציוני ,אשר
את משפחותיהם מן הארץ .פעולות רות .עתה נשא שיד עבדול קאדר דב תודות לעבודתו השקדנית ,המסורה
המלחמה גברו ,המצוקה גדלה והיחסים ריו :הוא הביע צערו על כי אינו מדבר והאינטליגנטית שאין משלה עלי אד
שנוצרו בין המנהיגים הערבים והיהד עברית ,והצביע על הדרכים המובילות מות ,העלה את ׳סוריה הדרומית׳ לרמה
לאחדות ולהתקרבות בין יהודים
דים ,פסקו. המודרנית ביותר והשלמה ביותר״.
10