Page 55 - GQ-9
P. 55
שריד אנונימי מהלכות דיינים בערבית־יהודית 53
בין דיני ממונות לדיני נפשות) .עמוד ב של כ"י זה אינו נוגע ישירות לענייננו
(הוא דן בכפירת שעבוד קרקעות וכיו"ב) ,ויידון לפיכך במסגרת נפרדת.
לפנינו אפוא יחידה ספרותית שלמה והצלחנו לשחזר את רובו של הקונטרס .ואולם,
גם הסיוע מקטעים אלה חלקי ביותר ועוד מלאכה רבה לפנינו בדרך לזיהוי טיבו של
החיבור השלם ומהותו .עם זאת ,נמצאו 'דברי תורה עניין במקומן ועשירים במקום
אחר' 11,וזכינו לפחות להשלמה חלקית של כ"י סינסינטי החסר באמצעו ובסופו.
ב .דרכי זיהוי
חוקרי הגניזה בכלל ,ואלה העוסקים בחקר הכתבים ההלכתיים בערבית־יהודית בפרט,
עומדים פעמים רבות בפני בעיה מתודולוגית קשה :ניתן לשייך קטע מסוים ליותר
ממחבר אחד ,וגם אם הצלחנו לשייך את הקטע למחבר מסוים ,לעתים עדיין מתעוררת
השאלה לאיזה חיבור מבין חיבורי המחבר שייך הקטע 12.משום כך ,מספר האפשרויות
לזיהויו של קטע קונקרטי ,ולא רק מבחינה תאורטית וא־פריורית גֵרדא אלא גם לאור
ניסיון מעשי בחקר הקטעים בסוגה זו עד כה ,הוא רב מאוד13.
לענייננו ,אפשר להעלות שלוש הצעות זיהוי מסתברות לקטעי הגניזה הנדונים
כאן :קטעים השייכים ל'כתאב לִ ַואזם אל ֻחּכַאם' לר' שמואל בן חפני ,או ל'כתאב ַא ַדּב
אל ֻק ̇צָא' לרב האיי גאון ,או שמחבר הקטע אינו שמואל בן חפני ואף לא האיי גאון אלא
דווקא מחבר שלישי ,אנונימי .האפשרות השלישית היא ,לדעתי ,המסתברת ביותר לפי
שעה .את הנימוקים לכך אפרוס במאמר אחר ,לאור סקירת המחקר על החיבורים ודיון
מתודולוגי מפורט בזיהויָם של קטעים בלתי מזוהים מן הגניזה.
תקוותי היא כי במהלך העבודה אוכל לברר בוודאות את זהותו העלומה של מחבר
הקטעים .כמו כן ,קרוב לוודאי שבמהלכו של מחקר מקיף זה יתגלו ויזוהו קטעים נוספים
מן החיבורים בסוגת 'חובות הדיינים' ,והם אולי יסייעו באיתור ובמיקום משוער של כל
אחד ואחד מן הקטעים בתוך החיבורים .בתוך כך יתאפשר שחזור של מבנה החיבורים,
החומרים המשובצים בהם ומיקומם הספרותי בספרות המונוגרפית בת התקופה ,תוך
ליבון זיקותיהם ההדדיות של החיבורים השונים זה לזה ,לספרות ההלכה המוסלמית
בת התקופה ולחיבורים מאוחרים יותר בספרות המשפט וההגות היהודית העומדים
בזיקה ליצירות אלה .מי ייתן ופירורי הפירורים הללו יביאונו לחשבון גדול ,להשלמת
דברי המחבר ז"ל ולקיבוץ נאה של דבריהם הנידחים והמשוקעים של רבותינו.
