Page 19 - etmol 85
P. 19
האחרון בבטייחה
מתיישבים מצפון לכנות -אריסים לפחה מדמשק
מחשבות והחרידו את מנוחתי :קומץ מאת בן־ציון מיכאלי בראשית ימי העליה השניה באו
אנשים אלה ,החלוצים על גבול לארץ חבורת צעירים מקרים אשר
הארץ הרחבה אשר מעבר לירדן בחצר נטושה .הם עיבדו את האדמה ברוסיה ,שביקשו לעבוד בחקלאות.
מזרחה -בכל אלה היה איזה סוד של במשותף ואחד מהם בשם נוסט-
קסם אשר שכל האדם לא ישיג ולא רובסקי נקבע כמדריך הקבוצה והוא הם פנו אל חברת יק״א שתקצה להם
יחקרנו ...מה הכוח שהביאם הנה, הוכיח כושר אירגון מעולה .אחרי חלקת קרקע להתיישבות .יק״א
מה הדבר אשר קשרם אל הפשה רדת הגשמים הראשונים הם חרשו הציעה להם להתאכר במושבה
הפראי למחצה ,החולש על הבדווים, את האדמה ,וזרעו תבואות חורף סג׳רה ,זו לא ישרה בעיניהם משום
בהשתמשם במכשירים החקלאיים שהמקום הררי וחסר מים ,גם האד
היעמדו על משמרתם?״. החדשים שהביאו עימם מרוסיה: מה שהוצעה להם ביבנאל לא נראתה
עבדול רחמן בעל הקרקעות ביקר מחרשות ברזל ומשדדות למיניהן. להם ,אף היא מחוסר מים .הם רצו
את אריסיו שיצאו לקראתו ברכיבה להתנחל באדמת מישור שיש בה
על סוסותיהם .עבדול רחמן ירד הם זרעו תפוחי אדמה ובצל. מים להשקיית האדמה ואפשר לעב
מסוסתו האצילה והושיט ידו לשלום יבולי הבצל ותפוחי-האדמה היו דה במכשירים חקלאיים אירופאיים
לכל אחד מן המתיישבים ,ובני חסו מצויינים ,לא ניראו כמותם באיזור שהביאו עימם מרוסיה .עד שנמצא
תו הבדווים השכנים התרשמו מאוד כולו ,תנובת החיטה והשעורה עלו מקום מתאים להתיישבותם ,העסיקה
מן המחווה שהעלה את כבוד היהו למעלה מן המשוער להתפעלותם של
דים בעיניהם .כל הנוכחים הוזמנו הבדווים שכניהם .בסביבה הקרובה אותם יק״א בסלילת דרך בין יבנאל
לזבח מפואר שהוכן על-ידי הבדווים צמח עשב טבעי ,מספוא פרא ,והם למנחמיה.
לכבוד הפחה מדמשק ,אבל היהודים קצרוהו בתור חציר משובח .הם
נמנעו מלאכול מחשש טריפה. נטעו עצי אקליפטוס ליד הכנרת, הם היו קרובים לייאוש ואז ,הציע
עבדול רחמן הביע צערו והבטיח כי להם אחד מאיכרי יבנאל ,יעקב
סגולה לייבוש הביצות. לייבוש מאירוביץ ,ששימש גם מוכ
בזבח הבא יזמין את השוחט מהמוש הסופר איש רחובות משה תר המושבה ,להתיישב בבקעת
בה בני יהודה. סמילנסקי סייר בבטייחה עם צעדי בטייחה מצפון לכנרת .מאירוביץ
הם הראשונים של הקרימצ׳אקים הזמין את אנשי קרים לבקר בבקעה
עבר החורף הראשון והגיע הקיץ והוא סיפר :״כשביקרתי אותם לא שמצאה חן בעיניהם ממבט ראשון:
הלוהט בבקעה ומחלת הקדחת פרצה יכולתי שלא להשתומם על עומק היתה זו אדמת מישור כלבבם ובה
בכל עוזה ,רבים מן המתיישבים חלו אמונתם בעתידותיהם ועל גודל שפע מים ,אם-כי איכרי יבנאל
ועזרה רפואית רחוקה מהם ,במאמ אהבתם לאדמתם ...היהודים האלה ותושבי טבריה הזהירו אותם מסכנת
צים רבים יכלו להגיע לטבריה בסי היושבים בסוכות מעבר הירדן ,בין המלריה והקדחת הצהובה שבמקום.
רת דייגים ששכרו מהדייגים הער הרבה בדווים פראים ,עשו עלי משלחת בת ארבעה מאנשי קרים,
רושם עמוק מאוד ...ואשאל את בליוויית מאירוביץ ,יצאה לדמשק
בים בכנרת. נפשי בתמיהה :מניין לאנשים האלה להיפגש עם בעל הקרקעות ,עבדול
המתיישבים זרעו שוב תפוחי אדם זו הגבורה ומסירות הנפש ,והם רחמן פשה אל יוסף .הוא קיבל אותם
ובצל .המתיישבים החלו גם לעסוק כולם אנשים מן ההמון המה? תקפוני בסבר פנים יפה ,הסכים להחכיר
בדיג ,ונמצא סוחר יהודי מטבריה להם את אדמתו למשך תשע שנים.
שקנה מהם את הדגים במחירים משפחת מאירסון ממתיישבי בטייחה חוזה האריסות נחתם בדמשק בין
טובים ,הוא המליחם ושלחם לערי עבדול רחמן פשה אל יוסף לבין
משה פרידמן ומשה ליבנר ושותפי
הארץ.
אולם בין המתיישבים פרצו מרי הם היהודים .
בות רבות ,גופם נחלש מפאת הקד בחוזה נאמר כי בעל הקרקעות
חת שהפילה למשכב את רוב מחכיר למתיישבים שטח אדמה של
המתנחלים .עבודת המשק הוזנחה 1000דונם לתקופה של תשע שנים,
וחלק מהמתיישבים נטש את המקום. יעמיד לרשותם בניינים לאיחסון
המלריה פגעה קשה במתיישבים ,הם תבואתם ,בהמותיהם ומכשיריהם וכן
הובלו לבית-החולים בנצרת ,חלקם יקצה מקום מגורים .הפחה יתן
מתו ונקברו בבית-העלמין בסג׳רה. לאריסיו תבן להאכלת הבהמות,
זרעים מספיקים לתבואות חורף
הנותרים בבטייחה התיאשו ומקץ ולתבואות קיץ .החוכרים התחייבו
שנה נטשו כולם את המקום להוציא לעבד את כל שטח האדמה שהועמד
איש אחד שנשאר לשבת בה לבדו לרשותם ולתת לבעל הקרקעות
והמשיך לעבד את האדמה עד אשר
חלה גם הוא במלריה ומת ומקום 26%מכל יבולי התבואות למיניהן.
קבורתו לא ידוע. בחול המועד סוכות תרס״ה )סוף
עצי האקליפטוס שנטעו המתייש (1904עלו על אדמת בטייחה 16
בים על שפת הכנרת ,נשארו לזכרון
מתיישבים שהשתכנו בצריף גדול
לחלומם ,עד היום הזה.
19