Page 32 - גנזי קדם ז
P. 32

‫‪ 30‬דותן ארד‬

‫שופץ או לא חרב לגמרי‪ .‬ברישום מחודש שבט ה׳שנ״ז תועדה העברת כסף ׳מן גיהת‬
‫דמוה׳)=מחשבון דמוה(‪ 19.‬בית הכנסת בדמוה‪ ,‬ששימש אתר חשוב של עלייה לרגל‪,‬‬
‫היה אפוא מקור הכנסה לקהילה המוסתערבית בקהיר‪ ,‬כפי שאתר העלייה לרגל בקבר‬

                                         ‫שמואל היה מקור הכנסה לקהילת ירושלים‪.‬‬
‫בדרך כלל לא טרח הגזבר לרשום את נסיבות התשלום‪ ,‬למעט מקרים של תשלום‬
‫שכר דירה‪ ,‬שבהם הרישום המדוקדק נדרש לצורך מעקב אחר חובותיו של הדייר לקופת‬
‫ההקדש‪ .‬לאור זאת‪ ,‬קשה לשרטט באמצעות הפנקס תמונה ברורה של סכומי המסים‬

                                             ‫והתרומות‪ ,‬היקפם‪ ,‬תדירותם וסדריהם‪.‬‬

                                            ‫‪ .2‬השכרת נכסי ההקדש‬

‫בתי ההקדש‪ :‬נראה שלרשות הקהל עמדו בתקופה זו לפחות עשרה בתים והם עמדו‬
‫להשכרה‪ .‬כל בית נקרא על שם אדם מסוים‪ .‬באחד מדפי הפנקס‪ 20‬נרשמו הוצאות‬
‫שיפוץ ואחזקה שנערכו בשנת ש״נ )‪ (1590‬בבתים השייכים להקדש‪ ,‬והם פורטו בו‬
‫בכינויים‪) :‬א( בית ר׳ ישראל שאמי; )ב( בית ר׳ אברהם חזן; )ג( בית כליפה קראדישי;‪21‬‬
‫)ד( בית חונייך; )ה( בית כליפה שאמי; )ו( בית האפוטרופוס של רחמים עסכאר;‪22‬‬
‫)ז( בית סלימן עדני; )ח( בית ר׳ אליה כהן; )ט( בית אלעזר נבי; )י( בית ר׳ יצחק כהן‪.‬‬

                                          ‫בשנת שנ״ח‪-‬שנ״ט נזכר גם בית אלזואי‪23.‬‬
‫הבתים כונו כנראה לא על שם המקדיש אלא על שם הדייר שדר בו‪ 24.‬כך‪ ,‬למשל‪ ,‬בית‬
‫אלזואי כונה על שם הדייר מכלוף זואי‪ :‬׳סכן ר׳ מכלוף זואי מן שהר כסלו ה׳ש׳נ׳ט׳‪...‬׳‬

‫׳וצל מן דאלך ליד כה״ו יאשיה י״צ מן גיהת דמוה פצה מ פי שהו שבט ש]נת[ ה׳ש׳נ׳ז׳׳)=שולם‬                       ‫‪19‬‬  ‫‪23‬‬
‫מתוך ]חוב[ זה ליד כה״ו ]=כבוד הרב[ יאשיה י״צ ]=ישמוו צווו[ מחשבון דמוה; ‪.(ENA 2 917.3,1v‬‬
‫ברישומי הגזבר תועדו גם הוצאות להחזקת בית הכנסת בדמוה‪ .‬למשל‪ ,‬ברישום מתמוז שנ״ב )‪(1592‬‬                      ‫‪20‬‬
‫נכתב‪ :‬׳איצה וצל בחצוו ו׳ שמואל תאגו נקדה פצה מ והי מצרוף עלי דמוה׳)=גם שולם‪ ,‬בנוכחות ו׳‬                   ‫‪21‬‬
‫שמואל תאגו ]=מגבאי הקהילה[ מטבע ]בשווי[ ‪ 40‬פצ׳ה‪ ,‬כהוצאה עבור דמוה; ‪.(JTS MS 9 160.9,1r‬‬                    ‫‪22‬‬
                                                                                                          ‫‪24‬‬
                                        ‫בהמשך הדף גם תועדה הוצאה עבור דמוה מי״ב בתשרי שנ״ג‪.‬‬
                                                                           ‫‪CUL Or. 1080 J 253‬‬

‫כינוי זה מוכר לנו גם ממקורות נוספים ממצרים בתקופה זו‪ .‬בתשובה משנת תס״ג )‪ ,(1603‬העוסקת‬
‫בהתרת עגונות‪ ,‬נזכרים יאודה אל קודאש‪ ,‬אשדם אל קודאש ומסעודה אל קודאשיה)כ״י סיסנסינטי‪,‬‬

                                                                         ‫היברו יוניון קולג׳ ‪144,161‬א(‪.‬‬
‫נראה שהוא ׳בית אלואלי׳)מסתבר שאין הכוונה ל־י‪] 9 -‬מושל[ אלא ל־ ‪ ,J - i‬שאחת ממשמעויותיו היא‬

                                       ‫אפוטרופוס‪ ,‬ממונה(‪ ,‬הנזכר בשנת שנ״ח ב־‪.T-S NS 225.73‬‬
                                                                            ‫‪T-S NS 226.184, 1r‬‬

‫לעומת זאת בתקופת הגניזה הקלסית כונו הבתים על שם מקדישיהם‪ .‬ראו למשל‪ :‬ואזה)לעיל‪ ,‬הערה‬
                                                                                            ‫‪ ,(10‬עמ׳ ‪.42‬‬
   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37