Page 42 - גנזי קדם ז
P. 42

‫‪ 40‬דותן ארד‬

‫בולאט עדה כ׳ה׳)=ומידי אסתר ]שולם[ לריצוף אולם הכניסה‪ 25 76‬מרצפות(‪ 77,‬ולאחר‬                           ‫‪80‬‬
‫מכן צוין מחירן‪ .‬ברישום מסיוון או מתמוז שנ״ב נמסר‪ :‬׳איצה וצל ליד אלנגאר ת׳ משמר‬

                        ‫פצה ו׳)=וגם שולם לידי הנגר ]עבור[ ‪ 400‬מסמרים ‪ 6‬פצ׳ה(‪78.‬‬

‫עבודות אחזקה‪ :‬לצד פירוט חומרי הבנייה ואמצעים אחרים שנקנו לטובת נכסי ההקדש‪,‬‬
‫פירט הכותב גם עבודות אחזקה שונות שבוצעו וציין את עלותן‪ .‬כך למשל רשם באחד‬
‫הדפים‪ :‬׳אצרף כאתבו מן הקדש תכליס בולאעה פצה ב יום אלב׳ י׳ב׳ שבט שנת ה׳ש׳נ׳ח׳‬
‫)=כותבו ]של דף זה[‪ 79‬הוציא מההקדש לצורך פינוי בור השופכין שני פצ׳ה‪ 80.(...‬כמו כן‬
‫מצוינים סילוק פסולת ועפר)׳סיל תוראב׳י‪ (8‬ותיקונים שונים)׳תסליח׳(‪ .‬לדוגמה‪ :‬׳איצה‬
‫אצרף עלי תסליח באב וגירו‪...‬׳)=וגם הוציא על תיקון השער וזולתו(‪ 82.‬ייתכן שהכוונה‬
‫היא לתיקון שער בית הכנסת‪ .‬ברשימת תרומות בערבית־יהודית מן המאה השש עשרה‬

                                ‫נזכרה תרומה ׳לבאב אלכניס׳)=לשער בית הכנסת(‪83.‬‬

‫‪ 76‬לתרגום המילה ׳דהליז׳ כ׳אולם כניסה׳ ואו למשל‪ :‬ש״ד גויטיין‪ ,‬׳בית הכנסת וציודו לפי כתבי הגניזה׳‪,‬‬
                                                                       ‫אוץ ישואל‪ ,‬ז)תשכ״ד(‪ ,‬עמ׳ ‪.84‬‬
                                                                                   ‫‪T-SNSJ 576 77‬‬
                                                                             ‫‪JTS MS 9160.9, 1r 78‬‬

‫‪ 79‬הביטוי ׳כאתבה׳ נזכר גם בחשבונות הקדש שזמנם כנראה אמצע המאה השלוש עשוה‪ :‬׳מן דלך ביד‬
‫כאתבה פצ׳ה כ׳׳ )‪ ;ENA 1822a.68‬פורסם אצל גיל ]לעיל‪ ,‬העוה ‪ ,[10‬עמ׳ ‪ .(476‬כותב הפנקס של סוף‬
‫המאה השש עשוה לא שמו על הכתיב העובי התקין וכתב‪ ,‬לפי שמיעתו‪ ,‬׳כאתבו׳‪ .‬גיל מתרגם שם‪:‬‬
‫’‪ .‘Of it, paid to his scribe, in silver, 20‬ואולם‪ ,‬דומה שפשוט יותר לפוש את המונח ׳כאתב׳‬
‫החוזר בפנקס כ׳כותב׳ ולאו דווקא כ׳סופו׳ וכן הבין גם גויטין ]לעיל‪ ,‬העוה ‪ ,[10‬ב‪ ,‬עמ׳ ‪ .432‬אמנם‬
‫הקהילה החזיקה סופו דרך קבע‪ ,‬אך אין צורך לדעתי להניח שלהקדש היה סופו משלו‪ .‬כמו כן‪ ,‬גיל‬
‫מתרגם ׳פצ׳ה׳ באופן מילולי)כסף(‪ ,‬אך אין ספק שכבו מדובר בשם מטבע‪ ,‬לפחות בדפי הפנקס שלנו‪.‬‬
‫עוד ואוי להעיר‪ ,‬כי גיל אינו מביא ואיה לתאווך התעודה שפרסם‪ .‬מבחינת הכתב והסגנון שלה היא‬

                                 ‫בהחלט עשויה להיות מן המאות החמש עשוה והשש עשוה ואכמ״ל‪.‬‬
                                ‫‪ .T-S NS 226.184,2r‬י״ב בשבט שנ״ח )‪ (19.1.1598‬אכן חל ביום ב׳‪.‬‬
‫‪ 81‬השוו למשל לחשבונות הקדש משנת ‪ ,1247‬שבהם נזכר‪ :‬׳ען ומי תואב אלכניס׳ )‪ .(T-S K 6.44‬המסמך‬
‫פורסם אצל גיל)לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,(10‬תעודה ‪ ,142‬עמ׳ ‪ ,472‬והוא מתרגם‪‘for removal of garbage from :‬‬
‫’‪) the Synagogue‬שם‪ ,‬עמ׳ ‪ .(474‬ואו גם‪) T-S 12.23 :‬שם‪ ,‬תעודה ‪ ,9‬עמ׳ ‪ ;162‬התעודה מ־‪;(1037‬‬
‫‪) T-S Ar. 6.3‬שם‪ ,‬תעודה ‪ ,17‬עמ׳ ‪ ;186-185‬התעודה מ־‪ 1040‬בערך(; ‪) T-S NS J 375‬שם‪ ,‬תעודה‬
‫‪ ,129‬עמ׳ ‪ ;431‬התעודה מ־‪ ,(1223-1222‬ועוד ובים‪ .‬סילוק פסולת)תואב( נזכר ברשימת ההוצאות של‬
‫בית כנסת גם מזמן קרוב יותר לזמנו של פנקס ההקדש)כ״י אוקספורד‪ ,‬בודלי ‪ ;Heb. c 13.4‬הרשימה‬

                                                        ‫משנת אתומ״ט‪-‬אתו״ן לשטרות‪.(1339-1338 ,‬‬
                                                                            ‫‪T-S AS 155.348, 1r 82‬‬
                                                                                   ‫‪T-S NS J 348 83‬‬
   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47