Page 77 - גנזי קדם ז
P. 77

‫‪75‬‬

    ‫בין תלמוד לקיצור‪ :‬מגילת גניזה לנבלי ניצה‬

                   ‫אלכסנדר י׳ טל‬

                         ‫א‪ .‬מבוא‬

                                                 ‫ר‪ .‬תיאור עותק הגניזה‬

    ‫מסכ ת ביצה היא מן ה מ סכ תו ת היו תר נלמדות בתל מוד‪ .‬אין זה מפליא אפוא שהגיעו‬
    ‫לידינו מספר ניכר של כתבי יד שלה‪ ,‬הן של מי ם) ש ב ע ה( הן ק ט עי ם מן הגניזה ה ק הירי ת‬
    ‫)כארבעים עו ת קי ם הכוללים כמאה דפים(‪ .‬ל מ סכ ת זו אף מצויים כע שרה ק טעי כריכה‬
    ‫אירופיי ם וכ מספר הזה של דפים מ שרידי דפוסי ספרד‪,‬ו וכן מ או ת רבו ת של צי טו טי ם‬
    ‫בספרות הגאונים והרא שונים‪ .‬ה מסכת בינונית בגודלה) שלו שי ם ות שעה דפים בדפוס‬
    ‫וי לנ ה(‪ ,‬ו ע ל כן רי בוי כ ת בי הי ד מ א פ ש ר מ ח ק ר פו ר ה ע ל תו ל דו ת ה מ סי ר ה ש ל נו ס ח ה‪2.‬‬
    ‫ה ת מזל מזלנו ובתוך עו שר רב זה נ מצ אי ם גם שני עו ת קי ם יו צ אי דופן מן הגניזה‪ ,‬הן‬
    ‫בגו ד ל ם הן ב טי ב ם‪ 3.‬ב מ א מ ר זה נ בי א א ת נו ס חו ש ל א ח ד מ ה ם‪ ,‬וננ ס ה ל ה ע לו ת קווי ם‬

                                                                ‫ל או פיו ש ל הנו ס ח ו ל ד מו תו ש ל סו פ רו‪4.‬‬

    ‫אני מודה לספרית האוניברסיטה של קמבוידג׳ ולספוית הבודליאנה באוקספורד על שאפשרו לי לעיין‬              ‫*‬
    ‫בקטעים הנדונים במאמר במקורם והתירו לי לפרסמם‪ .‬תודה גם לקורא האנונימי מטעם כתב העת‪,‬‬
                                                                                                        ‫‪1‬‬
                                                                               ‫שהערות שלו שולבו במאמר‪.‬‬  ‫‪2‬‬
    ‫ש״ז דימיטוובסקי‪ ,‬שוידי בבלי‪ :‬שוידי גמרות והלכות הוי״ף שנדפסו על ידי יהודי ספוד ופורטוגל‬             ‫‪3‬‬

             ‫לפני הגירוש ובדור שלאחריו עם מבוא ביבליוגופי־היסטווי‪ ,‬ניו־יורק תשל״ט‪ ,‬עמ׳ ‪ 97‬ו ‪.206-‬‬       ‫‪4‬‬
    ‫ל חק־ נוסחה של המסכת הוקדשה עבודתי‪ :‬א׳ טל‪ ,‬תלמוד בבלי מסכת ביצה ‪ -‬עיונים במסורות‬

                      ‫הנוסח ובשאלות עויכה‪ ,‬עבודת דוקטור‪ ,‬האוניברסיטה העברית בירושלים‪ ,‬תשס״ז‪.‬‬
    ‫העותק הראשון הוא אנטונין ‪ ,891‬הכולל את כל הפוק הראשון של המסכת‪ ,‬וחלקו השני הוא החיבור‬
    ‫׳סד־ עולם ובה׳‪ .‬למחקרו של עותק זה מוקדשת עבודתי‪ :‬א׳ טל‪ ,‬קטע גניזה אנטונין ‪ 891‬לפרק ׳ביצה׳‪,‬‬

          ‫מסכת יום־טוב‪ ,‬בבלי ‪ -‬אפיון ומסורות‪ ,‬עבודת גמר‪ ,‬האוניברסיטה העברית בירושלים‪ ,‬תש״ס‪.‬‬
    ‫עותק מיוחד זה וסופרו צדו את עיניהם של חוקרים כבר לפני קרוב ליובל שנים‪ .‬ראה‪ :‬ש׳ אבומסון‪,‬‬
    ‫במרכזים ובתפוצות‪ ,‬ירושלים תשכ״ה‪ ,‬עמ׳ ‪S.D. Goitein, A Mediterranean ;104-103,68-67‬‬
    ‫‪Society: The Jewish Communities of the Arab World as Portrayed in the Documents of‬‬
    ‫‪ ;the Cairo Geniza, 1-5, Berkeley 1967-1993; 3, pp. 12-13‬ש׳ גלצר‪ ,‬עיטור סופרים )ספר‬
    ‫העיטור( לרב יצחק בן אבא מארי‪ ,‬פרקי מבוא‪ ,‬עבודת דוקטור‪ ,‬האוניברסיטה העברית בירושלים‪,‬‬

    ‫גנזי קדם ז)תשע״א( ‪I‬‬
   72   73   74   75   76   77   78   79   80   81   82