Page 82 - גנזי קדם ז

‫‪ 80‬אלכסנדר י׳ טל‬

‫י ת ר על כן‪ ,‬ס קי ר ה של מו ב או ת מ מ ס כ ת ביצ ה ב׳ הלכו ת גדולו ת׳ מל מד ת ש מ ק צ ת‬
‫הקיצורי ם נ מצ אי ם בו ב של מות ם‪ .‬במיוחד נוגע הדבר לקיצורי בריי תו ת או סי פורי‬
‫מ ע שי ם‪ ,‬ו כ ב ר ה צ בי ע ע ל כך ש׳ א ב ר מ סון‪ 9817.‬הו כ ח ה טו ב ה ל ה ס ת מ כו ת ו ש ל ה סו פ ר על‬
‫׳הלכות גדולות׳ עולה מקיצור של סדר ת ברייתות‪ ,‬שהא חרונה שבהן מצוטטת במלואה‪.‬‬
‫ואכן‪ ,‬ה בריי תו ת ה מ קו צרו ת מוב או ת במלואן ב׳הלכות גדולות׳‪ ,‬למעט זו ה א חרונ ה‬
‫שאינה מוב א ת כלל‪ .‬יש בכך כדי להוכיח ש ה סו פר של עו ת ק הגניזה ה ס ת מך על חיבור‬
‫זה‪8.‬ו ע ם ז א ת‪ ,‬ג ם א ב ר מ סון הו סי ף כי ׳י ש ל ב ר ר ט ע ם ה קי צו רי ם של א נ מ צ או בה״ג׳‪,‬‬
‫ו א ל ה א כן ר בי ם‪9.‬ו כ מו כן‪ ,‬ב מ ק רי ם שוני ם הי ה י כו ל ה סו פ ר ל ק צ ר כ דר כו ק ט עי ם ש צו ט טו‬
‫ב מ לו א ם ב׳ ה ל כו ת ג דו לו ת׳) ל מ ש ל ב ריי תו ת‪ 20,‬מ ע שי ם‪ 21‬ו ק ט עי ם א ח רי ם‪ ,(22‬אך הו א ב ח ר‬
‫ש ל א ל ע שו ת כן‪ .‬ל ע תי ם ה ח ל ק ה מ קו צ ר אינו מו פי ע ב׳ ה ל כו ת ג דו לו ת׳‪ 23.‬כ מו כן‪ ,‬ג ם‬
‫בקיצור מעין זה‪ ,‬לא ת מיד כל ה קי צור נ מצ א ב׳הלכות גדולות׳‪ ,‬למ של ב או ת ה הפניה‬
‫מפור שת לחיבור זה שנזכרה לעיל‪ .‬נ תוני ם אלה מלמדים על אופיו האינדיווידואלי‬
‫של עו ת ק ה גניז ה ו ע ל כך ש הו א נו ע ד ל שי מו ש ע צ מי‪ 24.‬נ מו כ ה ה ה ס ת ב ר ו ת ש א ד ם נו ס ף‬
‫יוכל לה שתמ ש בעו תק זה ולהפיק מ מנו תועלת‪ ,‬שכן אין אדם שווה לרעהו בק טעים‬
‫ש או ת ם הוא זוכר רק על פי קיצורי ה ם‪ .‬גם ב או ת ם מקרי ם שבהם ה טקס ט ה מקוצר מובא‬
‫ב של מותו ב׳הלכות גדולות׳‪ ,‬עדיין יש להבין מדוע ב חר סו פר עו ת ק הגניזה ל ק צר בהם‬

‫דוו ק א‪.‬‬

‫‪ 17‬אברמסון)לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,(4‬עמ׳ ‪ ,68‬הערה ‪ .23‬למשל‪ 3, :‬א‪) 35 ,‬כט ע״ב‪ = (2 ,‬הלכות גדולות‪ ,‬עמ׳ ‪,362‬‬
‫שורה ‪ 3, ;12‬א‪) 83 ,‬ל ע״ב‪ = (30 ,‬הלכות גדולות‪ ,‬עמ׳ ‪ ,334‬שורה ‪.50‬‬

‫‪ 3, 18‬ב‪) 5 -4 ,‬לד ע״א‪ .(34,26,22 ,‬לברייתות אלה יש מקבילות בתוספתא ג‪ ,‬טז‪ ,‬יט; כ‪ ,‬טו‪ ,‬בשינויים‬
‫מסוימים‪ .‬יחד עם המובאות הקודמות מדובר על חלק ניכר מן הפרק השלישי בתוספתא‪ ,‬בייחוד בסופו‪.‬‬
‫הברייתא האחרונה )והקצרה( שברצף המצוטט )ג‪ 3‬ב‪] 5 ,‬לד ע״א‪ ,([36 ,‬המקבילה לתוספתא ג‪ ,‬טז‪,‬‬
‫מובאת במלואה בעותק הגניזה‪ .‬רצף זה מובא בשלמותו בהלכות גדולות‪ ,‬עמ׳ ‪ , 380‬שורה ‪ 27‬ואילך‪ ,‬אך‬

‫ללא הברייתא האחרונה‪.‬‬
‫‪ 19‬ונראה שהם גם הרוב‪ ,‬שלא כאברמסון‪ ,‬שם‪.‬‬
‫‪ 20‬למשל‪ ,‬הברייתא שבג‪ 3‬א‪ ,97 ,‬אינה מקוצרת ומובאת בהלכות גדולות‪ ,‬עמ׳ ‪ ,206‬שורה ‪ ;58‬הברייתא‬
‫שבג‪ 3‬א‪ ,110 ,‬נמצאת שם‪ ,‬עמ׳ ‪ ,383‬שורה ‪ ;83‬הברייתא שבג‪ 3‬ב‪ ,172 ,‬נמצאת במלואה שם‪ ,‬עמ׳ ‪,385‬‬

‫שורה ‪.9‬‬
‫‪ 21‬למשל‪ ,‬המעשה המובא בג‪ 3‬א‪ ,362 ,‬אינו מקוצר ומובא במלואו בהלכות גדולות‪ ,‬עמ׳ ‪ ,362‬שורה ‪.16‬‬

‫‪ 22‬למשל‪ ,‬מחלוקת האמוראים המובאת במלואה בג‪ 3‬א‪ ,86 ,‬מצוטטת שם‪ ,‬עמ׳ ‪ ,345‬שורה ‪.75‬‬
‫‪ 23‬למשל‪ ,‬ג‪ 2‬ב‪ ;27 ,‬הלכות גדולות‪ ,‬עמ׳ ‪ ,383‬שורה ‪.74‬‬

‫‪ 24‬ייתכן שמצביעה על כך גם דרך הכתיבה של העותק‪ :‬הוא כתוב כמגילה‪ ,‬צורה הנוחה יותר לשימוש‬
‫ולהחזקה מאשר כתיבה על גבי קונטרס רגיל‪ ,‬אך פחות מתאימה ללימוד‪ .‬וראה‪ :‬גלצר)לעיל‪ ,‬הערה ‪,(4‬‬

‫עמ׳ ‪ ,55‬הערה ‪.1‬‬