Page 85 - קוך להעלאה לאתר
P. 85
שינויים בהרגלי הצריכה 83
המצרי ,אעמוד על משמעותם החברתית ואעריך את השימושיות בתאוריות של
'הידמות האליטה'.
א .האליטה הכנענית והתרבות המצרית
ההשפעה המצרית ניכרת בדרום-מערב כנען כבר בתקופת הברונזה התיכונה ,2עם
ייצור מקומי של חרפושיות (קמעות בסגנון מצרי) מעוטרות במוטיבים מצריים11.
בתקופת השלטון המצרי ,ההשפעה ניכרת מתקופת הברונזה המאוחרת 2א ,בעת
שהכנענים החלו לרכוש חפצי יוקרה עשויים שנהב ,מתכת ופיאנס ובעיקר חרפושיות
וקמעות מצריים ,והעדיפו אותם על פני קמעות מתוצרת מקומית 12.חידוש משמעותי
יותר אירע בתל לכיש ,שם שופץ המקדש שלמרגלות התל והוקם מחדש בתכנית
כמו-מצרית13.
מגוון רחב יותר של פריטים מצריים שימשו בדרום-מערב כנען בתקופת
הברונזה המאוחרת 2ב ,עם השימוש הרב בחרפושיות ובפריטי יוקרה אחרים
בסגנון המצרי ,בה בעת שהמקדש הכמו-מצרי בלכיש שופץ פעם נוספת .החידוש
הבולט בתקופה זו הוא אימוץ המסורת המצרית של הטמנת מנחות יסוד וביטוייה
בסגנון מקומי — הטמנת קערות ונרות מתחת לרצפות מבנים או בסמוך לפינות
חדרים בתל אפק ובתל לכיש (ואולי גם בתל גזר ובתל עזקה) 14.לשלב זה יש
לייחס ככל הנראה את החידוש במנהגי האכילה של האליטה המקומית ,שהחלה
לצרוך מאכל מצרי ,בשר אווזים ,במשתאות ראווה .העדויות לצריכה זו הן עצמות
אווזים בשכבה VIIבתל לכיש ,והעדויות מתקופת המעבר ברונזה-ברזל הן עצמות
אווזים משכבה VIבתל לכיש והיצגים חזותיים של המשתאות בלוחות השנהב
מתל אל-פרעה (ד) (איור )18ומשכבה VIIAבתל מגידו (איור 15.)19חידושים
מתקופת המעבר ברונזה-ברזל נחשפו רק בתל לכיש (אל נכון משום שהיה
המרכז המקומי היחיד ששוקם בחסות השלטון המצרי) :קבורה בשני ארונות
חרס אנתרופואידים שעליהם חרותה כתובת בהירוגליפים גסים ,והאדריכלות של
המקדש שהוקם במרכז היישוב ושל ממגורה סמוכה העשויה לבני בוץ16.
לסיכום ,הממצא הארכאולוגי משקף תהליך מתמשך של אימוץ מוטיבים
בן-תור ,חרפושיות; גולדווסר ,כנענים. 1 1
בן-תור ,יחסי מצרים וכנען ,עמ' .32 1 2
13
ביטק ,מקדש החפיר; ראו להלן פרק ד. 14
בונימוביץ וצמחוני ,נר וקערה; הנ"ל ,נספח ,עמ' .1154–1147מנחות יסוד נוספות נחשפו
15
בתל עזקה במהלך החפירות המחודשות באתר (עודד ליפשיץ ויובל גדות ,בע"פ). 16
קוך ,אווזים.
אוסישקין ,חפירות לכיש ,עמ' ;315–215 ,64טאפנל ואחרים ,לכיש ד ,עמ' –248 ,132–131
,249ולוחות ;46–45קילברו ,עמים ,עמ' ,66–65עם ספרות נוספת.