Page 20 - etmol_141
P. 20

‫שכ‪1‬נת החבשים‬

‫הכמרים‪ ,‬הנזירים‪ ,‬הפרופסורים והמוסדות של השכונה הירושלמית הוותיקה‬

‫השכרה והיו מקור הכנסה כספית לבני‬               ‫מאת שבתי זכריה‬                          ‫רבים‪ ,‬שונים ומגוונים הם הרובעים‪,‬‬
‫הקהילה‪ .‬יוזמת התוכנית היתה הקיס­‬                                                       ‫השכונות והרחובות בירושלים ואחד‬
‫רית טאיתו‪ ,‬שכינסה את אצילי אתיו­‬         ‫החבשים‪ ,‬נרכש על‪-‬ידי בני הקהילה‬                ‫המיוחדים והיפים שבהם הוא רחוב‬
‫פיה ועשיריה ודיברה על ליבם לתרום‬         ‫בשנת ‪ ,1880‬ובאותה שנה גם קיבלו‬                ‫החבשים‪ ,‬כיום רחוב אתיופיה שבו‬
‫לטובת בני קהילתם בירושלים‪ .‬דבריה‬         ‫מהתורכים ״פירמן״ )רשיון( לבנות‬                ‫ולידו‪ ,‬התיישבו בסוף המאה הקודמת‬
‫נשאו פרי‪ ,‬ובשנת ‪ 1906‬ניבנו שני‬           ‫שכונה לעצמם‪ .‬בשנת ‪ 1882‬החלו‬                   ‫בני העדה החבשית‪ ,‬שמוצאם מן‬
‫בתים; האחד‪ ,‬מדרום־מערב לכנסיה‬            ‫בבניית הכנסיה במקום שהמתכנן שלה‬               ‫המדינה באפריקה‪ ,‬אחת הראשונות‬
‫— שנודע כ״בית הקיסר מנליק‬                ‫היה הארכיטקט הגרמני קונרד שיק‪,‬‬                ‫שקיבלה על עצמה את הדת הנוצרית‪.‬‬
‫השני״‪ ,‬לימים הושכר הבית למוסדות‬          ‫שהתגורר בקרבת מקום‪ ,‬בבית‬                      ‫ברחוב זה ובסביבתו קמו כנסיות‬
‫יהודים שונים; הבניין השני נמצא‬                                                         ‫ומוסדות של בני העדה‪ ,‬מבנים מיוח­‬
‫ממזרח לכנסיה ונודע כ״בית הקיסרית‬                   ‫״תבור״‪ ,‬שברחוב הנביאים‪.‬‬             ‫דים במינם‪ ,‬יפים מאוד שהוסיפו צבע‬
‫טאיתו״‪ ,‬והוא בית מספר ‪ 7‬ברחוב‬            ‫בקרבת הכנסיה‪ ,‬הוקמו שלושה‬                     ‫ואווירה לירושלים‪ .‬ברחוב זה וסבי­‬
                                         ‫בניינים‪ .‬הגדול שבהם נמצא במפגש‬                ‫בותיו השתכנו גם רופאים‪ ,‬חוקרים‪,‬‬
                                  ‫אדלר‪.‬‬  ‫הרחובות הרב שמואל סלנט ואתיו­‬                 ‫אישי ציבור יהודים ומוסדותיהם וקונ‪-‬‬
                                         ‫פיה‪ .‬שני הבתים הנוספים משמשים‬
‫ברבות הימים הושכר בית זה לבית‪-‬‬           ‫עד היום לשיכון נזירים אתיופים‪,‬‬                                           ‫סולים זרים‪.‬‬
‫הספר לאמנות ״בצלאל״ שנוסד ב‪-‬‬             ‫וכמקום מגורים לנזירות‪ ,‬כשחומה‬
‫‪ ,1906‬ולאחר מכן ל״בית היתומות‬                                                          ‫שכונת החבשים משתרעת בין שכו­‬
‫וינגרטן״‪ .‬בבית זה התגורר בימי‬                                  ‫מבדילה ביניהם‪.‬‬          ‫נת ״מאה שערים״ מצפון‪ ,‬לבין רחוב‬
‫העליה השניה יצחק בן‪-‬צבי‪ ,‬לימים‬                                                         ‫הנביאים מדרום‪ .‬בתחומה נמצאים‬
‫נשיאה השני של מדינת ישראל‪,‬‬                       ‫יוזמת הקיסרית‬                         ‫הרחובות‪ :‬החבשים‪ ,‬בני‪-‬ברית‪ ,‬הרב‬
                                                                                       ‫שמואל סלנט‪ ,‬דבורה הנביאה ושאול‬
                   ‫ורעייתו רחל ינאית‪.‬‬    ‫מלבד הכנסיה ומבני המגורים לנזי­‬               ‫אדלר‪ .‬בפי הירושלמים הוותיקים‪,‬‬
                                         ‫רים‪ ,‬בנו נכבדים נוצרים מאתיופיה‬               ‫נקרא הרחוב המרכזי — ״די חבשער‬
‫בתים נוספים ברחובות סלנט ודבו‪-‬‬           ‫מבנים נוספים‪ ,‬ששימשו בעיקר לצרכי‬              ‫געסל״ )סימטת החבשים(‪ .‬בשנת‬
‫רה הנביאה‪ ,‬הושכרו גם הם לדיירים‬                                                        ‫‪ 1968‬שונה שם הרחוב לרחוב אתיו­‬
                                                                 ‫השער לכנסיה האתיופית‬   ‫פיה‪ ,‬כשם הרשמי של מדינתם כיום‪.‬‬
     ‫שונים‪ ,‬לרוב למשפחות יהודיות‪.‬‬
                                                                                       ‫כבר בתקופת הכיבוש המוסלמי‪,‬‬
‫בין יוזמי בניית בתים באיזור החב­‬                                                       ‫במאה ה‪ ,7-‬היתה קיימת עדה אתיו­‬
‫שים‪ ,‬היו מספר משפחות ערביות‪,‬‬                                                           ‫פית בירושלים‪ .‬במאה ה‪ 15-‬רכשו‬
‫ובעיקר משפחת נשאשיבי המפורס­‬                                                           ‫האתיופים את מערת דוד המלך שעל‬
‫מת‪ ,‬המתגוררת בירושלים מאז המאה‬                                                         ‫הר־ציון‪ .‬ברם‪ ,‬בראשית המאה ה־‪16‬‬
‫ה‪ . 14-‬הם שמכרו את אדמת השכונה‬                                                         ‫הורע מצבם‪ ,‬בעיקר בשל היחס העוין‬
‫לחבשים‪ .‬בתי הנשאשיבים באיזור היו‬                                                       ‫של השלטון התורכי כלפיהם‪ .‬ברא­‬
‫דו‪-‬קומתיים ובעלי גגות רעפים‪ .‬היו‬                                                       ‫שית המאה ה‪ 19-‬התחדשה הקהילה‬
‫אלה בנייני פאר שכל אחד הוקף‬                                                            ‫ולקראת סוף אותה מאה הוטב מצבה‪.‬‬
‫בחצר גדולה ובה עצי נוי ופרי‪ ,‬שיחים‬                                                     ‫לפי עדותו של הקונסול הבריטי אז‬
‫ופרחים‪ .‬הכניסות לבתים קושטו בע­‬                                                        ‫בירושלים‪ ,‬ג׳יימס פין‪ ,‬הגיע מספר בני‬
‫מודים‪ ,‬החדרים רוצפו באריחי שיש‬                                                         ‫הקהילה ל‪ 100-‬נפש שחיו ברובם‬
‫״קרארה״ מאיטליה‪ ,‬סופנו בתקרות‬
‫עץ מעוטרות והחלונות היו מסוגננים‬                                                                               ‫בעיר העתיקה‪.‬‬
‫ומעוטרים בזגוגיות צבעוניות‪ .‬לימים‪,‬‬
‫נטשו רוב הנשאשיבים את האיזור‬                                                           ‫יציאת האתיופים אל מחוץ לחומות‬
‫והשכירו את בתיהם לאישים ומוסדות‬                                                        ‫העיר העתיקה היתה חלק ממגמה‬
‫יחודיים‪ .‬על אחד מנכבדי הנשאשיבים‬                                                       ‫כללית שנסתמנה באותם ימים‪ .‬בעטיה‬
‫סיפר יוליוס רוטשילד‪ ,‬שהגיע לארץ‬                                                        ‫יצאו רבים מתושבי ירושלים מן העיר‬
‫מגרמניה בתחילת המאה‪ ,‬כדי לשמש‬                                                          ‫העתיקה‪ ,‬ובנו רובעים חדשים‪ ,‬נוחים‬
‫מורה בבית‪-‬הספר לאמנות ״בצלאל״‪:‬‬
‫״מול בית‪-‬ספר ׳בצלאל׳ התגורר אפנ­‬                                                                               ‫ומרווחים יותר‪.‬‬
‫די זקן ועשיר בשם חאג׳ בכר‪ .‬איש זה‬
                                                                                       ‫השטח בו נמצאת כיום שכונת‬

                                                                                       ‫‪20‬‬
   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25