Page 14 - etmol 87

‫היפות והכבדות‪ ,‬ונלווה בעצמו אל‬
‫המלחים שהפליגו מחוף אלכסנדריה אל‬

‫יפו‪ ,‬נמלה של ירושלים‪ .‬בהיות הספינה‬

‫בלב ים קמה סערה גדולה והיא כמעטהפנתיאון‬
‫וירדה למצולות‪ .‬כדי להציל את נפשם‬

‫השליכו המלחים את אחת הדלתות‬

‫הכבדות לים‪ ,‬להקל על משא האניה‪,‬‬ ‫שלא‬

‫אולם הסערה גברה והסכנה היתה עדיין‬
‫רבה‪ ,‬והמלחים ביקשו להשליך לים גם‬
‫את הדלת השניה‪ .‬אז קם ניקנור ואמר‪:‬‬
‫״אם תשליכו דלת זו אל הים‪ ,‬השליכו‬

‫אותי עמו״‪ .‬המלחים היו נבוכים‪ ,‬אולם‬ ‫קם‬
‫אותה שעה אירע נס‪ :‬הסערה שככה‪,‬‬
‫הים נח מזעפו והספינה הגיעה בשלום‬
‫לחוף יפו‪ .‬ואז נתגלתה גם הדלת‬
‫השניה‪ ,‬זו שהשליכו אותה לים‪ ,‬צפה על‬
‫פני המים‪ .‬ראו הכל בכך יד אלוהים‪,‬‬

‫ושתי הדלתות הועלו ברוב כבוד‬ ‫אוסישקץ ביקש‬
‫לירושלים והותקנו בבית המקדש‪.‬‬ ‫להקים ״פנתיאון‬

‫במשך השנים נרכשה אדמתו של‬ ‫לאומי״ בהר‬
‫גריי היל ־ ‪ 115‬דונם ‪ -‬וכן בית מגוריו‬ ‫הצופים‬

‫על הר הצופים‪ ,‬בשביל האוניברסיטה‬
‫העברית שנבנתה במקום בראשית‬
‫שנות העשרים‪ .‬בסוף שנות העשרים‬
‫ערך הארכיאולוג נחמן אביגד חפירות‬

‫במערה ומצא בה קברות נוספים וכן‬
‫כתובת ביוונית שאמרה כי כאן קבורות‬

‫עצמות משפחת ניקנור ״שעשה את‬

‫הדלתות״‪ .‬מסתבר כי אמנם היה זה‬

‫מקום קבורתם של בני ניקנור הנזכר גם‬

‫מנחם אוסישקין‬ ‫בכתבי יוספוס פלאוויוס ועל שמו שער‬ ‫מאת בן־ציון מיכאלי‬
‫ניקנור בחומת בית המקדש‪.‬‬

‫לרכישת אדמות והקמת ישובים חדשים‬

‫וביסוס האוניברסיטה‪ .‬עבר לגור‬ ‫״איש הברזל״‬
‫בירושלים‪ ,‬עמדתו בקשר לבניין הארץ‬

‫ויישובה היתה קיצונית יותר מזו של‬

‫ההנהלה הראשית שהיתה בלונדון‪ ,‬ועל‬ ‫מנחם אוסישקין נולד ברוסיה בשנת‬
‫כן לא נבחר לראשות ההנהלה בארץ‪,‬‬
‫וב‪ 1923-‬נתמנה כראש הקרן‪-‬הקיימת‪.‬‬ ‫‪ 1863‬למשפחת סוחרים אמידה‪ .‬בגיל‬
‫מאז הקדיש את כל מרצו ופעולתו‬
‫לרכישת אדמות‪ .‬ביוזמתו ועידודו‬ ‫‪ ,18‬כשפרצו הפוגרומים ברוסיה אלו‬
‫נרכשו אדמות עמק יזרעאל‪ ,‬עמק חפר‪,‬‬
‫עמק זבולון‪ ,‬אדמות החולה ועוד‪ .‬שמו‬ ‫המכונים ״סערות הנגב״‪ ,‬היה בין‬
‫הזדהה עם פעולות הקרן‪-‬הקיימת ותחת‬ ‫בשנת ‪ 1903‬נתגלתה מערת קבורה מייסדי אגודות חיבת־ציון‪ ,‬יסד אגודת‬
‫הנהגתו היא השיגה השגים רבים‪.‬‬ ‫על הר הצופים בירושלים‪ ,‬בחלק שהיה סטודנטים ציוניים באוניברסיטה בה‬
‫מפורסם היה בסיסמאותיו‪ :‬״אין אונאה‬ ‫שייך לאציל אנגלי בשם ג׳ון גריי היל‪ .‬למד‪ ,‬וב־‪ 1885‬נבחר כמזכיר חובבי‪-‬‬
‫לקרקעות״‪ ,‬״אין לך דבר העומד בפני‬ ‫במערה נמצאו ארונות״קבורה מאבן ציון במוסקבה‪ .‬החל לפרסם מאמרים‬
‫הרצון״‪ ,‬״אל תאמר מחר נגאל‪ ,‬שמא‬ ‫עתיקים ‪ -‬גלוסקמאות ‪ -‬ועל אחד מהם בעתונות העברית וקרא לעליה לארץ‬

‫נאחר״ ועוד ועוד‪.‬‬ ‫נמצא כתוב בעברית וביוונית ״ניקנור ולהקמת ישובים בה‪ .‬בשנת ‪ 1889‬סיים‬

‫תכנית אדריכלית‬ ‫אלכסא״‪ .‬הארכיאולוגים העלו את את לימודיו והוסמך כמהנדס‪ .‬אותה‬

‫אוסישקין התרגש מאוד מגילויה של‬ ‫הסברה‪ ,‬כי כאן היו טמונות עצמותיו שנה הצטרף לאגודת הסתרים ״בני‬
‫מערת ניקנור וסבור היה‪ ,‬כי קבורים‬
‫בה אישים יהודיים רמי מעלה נוספים‬ ‫של ניקנור מאלכסנדריה שבמצרים משה״ שיסד אחד־העם‪ .‬שנתיים אחר־‬
‫מימי הבית השני‪ ,‬והוא העלה תכנית‬
‫להקים מעין ״פנתיאון יהודי״ לגדולי‬ ‫שתרם שתי דלתות לבניין בית־המקדש כך ערך את מסעו הראשון לארץ‪ .‬הצט­‬
‫ישראל בימינו‪ ,‬כמו זה שבפאריז‪ ,‬בתוך‬ ‫בימי הורדוס‪ .‬כפי המסופר‪ ,‬היה ניקנור רף לתנועה הציונית שיסד הרצל‪ ,‬היה‬
‫מערת ניקנור‪ .‬כאמור‪ ,‬איש מעשה היה‬
‫ומייד החל לפעול למען הגשמת תוכני­‬ ‫מראשי היהודים באלכסנדריה‪ ,‬איש פעיל מאוד עד שנבחר לעמוד בראש‬
‫תו‪ :‬להביא לכאן את עצמות הרצל‪,‬‬
‫עשיר שלו קשרים עם ראשי רומא ועם ציוני רוסיה‪ .‬איש בעל אופי חזק היה‪,‬‬

‫מנהיגי יהודה‪ ,‬ביניהם המלך הורדוס‪ .‬מנהל את פעולותיו ביד חזקה וכונה‬
‫בשעה שהורדוס הרחיב ושיפר את בית לעתים ״איש הברזל״‪ .‬ביקר בארץ כמה‬

‫המקדש בסוף המאה הראשונה לפני פעמים‪ ,‬נאבק נגד הצעת אוגנדה של‬
‫הספירה‪ ,‬זרמו אליו תרומות מיהודים הרצל‪ ,‬פעל בקונגרסים ל״עבודה‬

‫עשירים מכל רחבי הגולה‪ ,‬אחד התור­ מעשית״ בארץ ככל שאפשר יותר‬

‫מים הגדולים היה ניקנור‪ ,‬שנידב שתי ועשה הרבה למען העברית‪ .‬ב‪1919-‬‬

‫עלה לארץ‪ ,‬נבחר כראש ועד הצירים‪,‬‬ ‫דלתות נחושת גדולות למקדש‪.‬‬

‫האגדה התלמודית מספרת כי ניקנור הנציגות המוסמכת של התנועה הציו­‬

‫שכר ספינה‪ ,‬העמיס עליה את הדלתות נית‪ .‬ניהל משא‪-‬ומתן עם האנגלים ופעל‬

‫‪4‬ו‬