Page 58 - גנזי קדם יא
P. 58
56נברגרירג ןד
הראיה' .האיי :הכין לא גמר שאם תקף האיי הכין לא גמר שאם תקף הכהן את
הכהן את בכור מספק אין מוציאין אותו הבכור מספק אין מוציאין אותו מידו
מידו ואפלו לא תקפו הכהן כיון שהוא ואפלו לא תקפו הכהן כיון שהוא ספק
ספק אסור בגיזה ועבודה דקא משוי ליה אסור בגיזה ועבודה דקא משוי ליה בתורת
בתורת בכור .מסותא זו נמי דספיקא היא בכור :הדה מסותא נמי דספיקא היא
חישינן לה כדאקדשה האי חד כיון דאילו חישינן לה כדאקדשה האי חד כיון דאילו
תקפה אין מוציאין אותה מידו. תקפה אין מוציאין אותה מידו
'אמר ליה רבא קדושת בכור קאמרת'. אמ' ליה רבא קדושת בכור קאמרת דההיא
דההיא קדושה דרחמנא היא גזרת מלך קדושה דרחמנא היא גזרת מלך ומאיליו
ומאיליו היא ומיחייבינן למיחש לספיקא היא ומיחייבינן למיחש לספיקא ולעולם
ולעולם אם תקף הכהן אותו מוציאין אם תקף הכהן אותו מוציאין אותו מידו
אותו מידו ואף על פי כן אסורין בגיזה ואף על פי כן אסורין בגיזה ועבודה ועומד
ועבודה ועומד בידי בעליו להאכל במומו בידי בעליו להאכל במומו אבל במסותא
אבל במסותא דהיא הדיוט ואיניש מעלמא דהיא הדיוט ואיניש מעלמא אקדשה לא
אקדשה לא רמיא לבכור ולא חילה עליה
רמיא לבכור ולא חילה עליה קדושה:
קדושה.
'נמצא זה פוטר עצמו בממון שלכהן'. נמצא זה פוטר עצמו בממון שלכהן:
שפעמים 165שמוציאו במעשר בהמה:
שפעמים שמוציאו במעשר בהמה.
'הכא במאי עסיקינן דלית ליה אלא הכא במאי עסיקינן דלית ליה אלא תשעה
תשעה' .והוא רוצה את הספק הנזכר והוא יריד אלספק אלמדכור ענה נכנס לדיר
אודותיו נכנס לדין להתעשר .ובשני
להתעשר פעלי כלי אלוגהין יכרג
האופנים מוציא.
'דאי בר חיובא הוא שפיר קא מעשר דאי בר חיובא הוא שפיר קא מעשר ואי
ואי לא בר חיובא הוא תשעה לאו בני לא בר חיובא הוא תשעה לאו בני עשורי
עשורי נינהו'' .דתנן קפץ אחד מן המנויין נינהו :דתנן קפץ אחד מן המנויין לתוכן
לתוכן כולן פטורין' .בפרק מעשר בהמה כולן פטורין פי פרק מעשר בהמה מן
מן בכורות' 167:כיצד מעשרין כונסן לדיר בכורות .כיצד מעשרין כונסן לדיר ועושה
ועושה להן פתח קטן כדי שלא יהו שנים להן פתח קטן כדי שלא יהו שנים יכולין
יכולין לצאת כאחת ומונן בשבט אחד לצאת כאחת ומוכן 166בשבט אחד שנים
שנים ג'ד'ה'ו'ז'ח' תשעה היוצא עשירי ג'ד'ה'ו'ז'ח' תשעה היוצא עשירי סקרו
סקרו בסיקרא ואומר הרי זה מעשר לא בסיקרא ואו' הרי זה מעשר לא סקרו
סקרו בסיקרא ולא מניין בשבט או שמנאן בסיקרא ולא מניין בשבט או שמנאן
51 1 65ע"ב.
1 66צ"ל' :ומונן'.
1 67משנה ,בכורות ט ,ז.