Page 59 - גנזי קדם יא

‫אעיצמ אבבו םיחספ תותכסמל תאיג ןבא קחצי 'ר לש ושוריפ ‪57‬‬

‫רבוצין או עומדין הרי אלו‪ 168‬היו לו מאה‬ ‫רבוצין או עומדין הרי אלו היו לו מאה‬
‫ונטל עשרה או עשרה ונטל אחד אין זו‬ ‫ונטל עשרה או עשרה ונטל אחד אין זו‬
‫מעשר ר' יוסי בר' יהודה אומר מעשר קפץ‬ ‫מעשר ר' יוסי בר' יהודה או' מעשר קפץ‬
‫אחד מן המנויין לתוכן כולם פטורין ומן‬ ‫אחד מן המנויין לתוכן כולם פטורין ומן‬
‫המעשרין לתוכן ירעו עד שיסתאבו ו ֵיאכלו‬ ‫המעשרין לתוכן ירעו עד שיסתאבו ו ֵיאכלו‬
‫במומן לבעלים'‪ .‬האיי‪ :‬אם קפץ אחד‬ ‫במומן לבעלים‪ .‬האיי אם קפץ אחד מאותן‬
‫מאותן המנויין שיצאו לחוץ וחזר לדיר‬ ‫המנויין שיצאו לחוץ וחזר לדיר ונתערב‬
‫ונתערב בשאינן מנויין העתידין להעבירן‬ ‫בשאינן מנויין העתידין להעבירן תחת‬
‫תחת השבט ולהתעשר ולא נודע אי זה‬ ‫השבט ולהתעשר ולא נודע אי זה מהן‬
‫מהן הוא אוחזין בו להצאן הנשארות‬ ‫הוא אוחזין בו להצאן הנשארות להקל‬
‫להקל ואומרין בכל אחד שמא זה הוא‬ ‫ואומרין בכל אחד שמא זה הוא המנוי‬
‫המנוי וכל הנמצאות בדיר הרי הן פטורות‬ ‫וכל הנמצאות בדיר הרי הן פטורות בעבור‬
‫בעבור אותן שנתערב בהן‪ ,‬אבל אם קפץ‬ ‫אותן שנתערב בהן אבל אם קפץ אחד מן‬
‫אחד מן המעושרין שהופרשו למעשר‬ ‫המעושרין שהופרשו למעשר ונקרא כל‬
‫ונקרא כל אחד עשירי ונפל לתוך העומדין‬ ‫אחד עשירי ונפל לתוך העומדין להתעשר‬
‫להתעשר בדיר ועד אן לא נמנו אוחזין‬ ‫בדיר ועד אן לא נמנו אוחזין בכולן‬
‫בכולן להחמיר והרי כולן כמו מעשר אם‬ ‫להחמיר והרי כולן כמו מעשר אם יחפץ‬
‫יחפץ בעליהן להעלותן ולאכלן בירושלם‬ ‫בעליהן להעלותן ולאכלן בירושלם זבחי‬
‫זבחי שלמים בתורת מעשר בהמה מוטב‬ ‫שלמים בתורת מעשר בהמה מוטב ואם‬
‫ואם לא ירעו עד שיסתאבו וכל שיפול בו‬ ‫לא ירעו עד שיסתאבו וכל שיפול בו מום‬
‫מום יאכלוהו בעליו‪ .‬נמצא מנין הראוי‬ ‫יאכלוהו בעליו נמצא מנין הראוי שפוטר‬
‫שפוטר אם מנה תשעה או פחות והוציאן‬ ‫אם מנה תשעה או פחות והוציאן על מנת‬
‫על מנת להפריש עליהן מעשר ואף על פי‬ ‫להפריש עליהן מעשר ואף על פי שלא‬

‫שלא הפריש ועבר‬ ‫הפריש ועבר‬

‫‪ 1 68‬צ"ל‪' :‬הרי אלו מעושרים'‪.‬‬