Page 63 - גנזי קדם יא
P. 63
תועובשל עדונ יתלב יננק 'ה רדס 61
עד שבאצבע גבורתי אכתוב /עד שאקח את כלתי ואלך /עד שאקח את
תורתי וארד).
לית אנא נחית עד בריוני נחמא /עד בלוחות נדמה /עד אסב כלתי
וא<זיל> /עד אסב אורייתי ואחות (=אין אני יורד /עד שאראה את
בוראי /עד שבלוחות אביט /עד שאקח את כלתי ואלך /עד שאקח את
תורתי וארד)2.
והפיוט ממשיך ומשמיע את דבריו של משה על פי אותיות האלף־בית.
בנוסח אחר ,המשוקע בספר 'חנוך השלישי' ,חנוך בעצמו – המגולם בדמות
מטטרון – מנהל את הוויכוח עם מלאכי השמים 3.הם טוענים נגדו שאין לו רשות
למסור את סודות השמים לבני האדם והוא עונה להם שהאל התיר לו לעשות
זאת; אמנם הוא לא הרשה לו למסור את הסודות לא לאדם הראשון ולא לנוח,
וגם לא לאברהם ,ליצחק וליעקב ,אבל למשה הותר הדבר.
כך גם עולה מן החיבור המיסטי הקדום 'שיעור קומה' .אף החיבור הזה
עוסק בוויכוח המתנהל בעולמות העליונים סביב מתן התורה וגילוי סודותיה
לבני האדם .לפי אחד הנוסחים הקדומים של החיבור מספר מטטרון ,שהוא גם
שר התורה ,שהאל לא הרשה לו למסור את רזי התורה לא לאדם הראשון ,לא
לשם הגדול ,לא לאברהם ,לא ליצחק ולא ליעקב אלא למשה בלבד:
...ונתן בחדרי חדרים ובסתר[י] סתרים ונפלאי פלאים למשה .ולא נתן
הב"ה רשות להשתמש בו לא לאדם הראשון ולא לשם הגדול [בן נח] ולא
שירת בני מערבא :שירים ארמיים של יהודי ארץ־ישראל בתקופה הביזנטית ,מהדורת י' יהלום 2
ומ' סוקולוף ,ירושלים תשנ"ט ,עמ' ;121–116והשוו עוד שם ,עמ' ' :115–114נעו מלאכים /מול 3
אופנים // כאשר ראו את משה /מתקרב לערפל ...היכנס והתקרב /רועם של בניי //קרא מכיסאו /
המלאך'; וראו בשחזור המשוער' :קרא יהואל המלאך /מכסאו של המלך' .והשוו גם :פרקי דר' אליעזר,
מו' :אמרו לו מלאכי השרת :משה ,לא נתנה התורה אלא למענינו ;'...אבות דר' נתן ,מהדורת ש"ז שכטר,
וינה תרמ"ז ,נוסח א ,ב ,ה ע"ב.
ראו :א' ילינק ,בית המדרש ,ד"צ :ירושלים תרצ"ח ,ב ,עמ' ' :117–116אמר מטטרון מלאך שר הפנים,
מלאך שר התורה ...ה' אלקי ישראל הוא עד לי בדבר זה שכשגליתי רז זה למשה ,רעשו עלי כל חיילי
מרום שבכל רקיע ורקיע ,ואמרו לי :מפני מה אתה מגלה רז זה לבני אדם ילוד אשה בעלי מום בעלי
טומאה בעלי דם בעלי זיבה בעלי טיפות סרוחות ,רז שנבראו בו שמים וארץ ,ים ויבשה ...אמרתי להם
מפני שנתן לי רשות הקב"ה ,ועוד נטלתי רשות מכסא רם ונשא שכל שמות המפורשות ...ולא נתקררה
דעתן עד שנזפן הקב"ה והוציאם בנזיפה מלפניו ואמר להם :אני רציתי ואני חשקתי ואני פקדתי
ואני מסרתי למטטרון עבדי בלבד ,שהוא אחד מכל בני מרום ,ומטטרון מן בית גנזים שלי (ו)מסרו
למשה ,ומשה ליהושע( '...ראו :פ' שפר ,סינופסיס לספרות ההיכלות ,טיבינגן ,1981סעיפים ;80–78
והשוו :אותיות דרבי עקיבא ,נוסח א ,אות אל"ף ,בתוך :ש"א ורטהיימר ,בתי מדרשות ,א–ב ,ירושלים
תש"י–תשי"ג; ב ,עמ' שנג–שנה).
